Page 262 - 地方非遗文化育人实践研究

地方非遗文化育人实践研究 • 第五章 地方非遗文化育人实践研究案例
Research on the Practice of Local Intangible Cultural Heritage Education

闻名的人们都到这里来祭奠，参加的年轻人就借机在寨子杉树林中对歌“浪哨”
（谈恋爱）。
在历史的演进中，现田坝村布依族人民已把二位英雄供为寨神，每年举行一
次隆重的祭祀活动，从农历三月初三后第一个蛇场天开始，历时三天。但祭祀活

动已经不是大家关注的主要内容，到田坝“赶毛杉树”对歌才是远近闻名的，已
演变成布依族传统的音乐民俗节日了。
2005 年 12 月，“毛杉树歌节”被贵州省人民政府选入“贵州省首批非物质
文化遗产保护名录”。

咱们在前面提到，现在人们赶毛杉树歌节主要是为了干什么呀？
生：对歌。
杜：对歌更多的是为了做什么呢？
生：谈恋爱。

杜：那在中国古代或在封建社会，单身男女能够自由恋爱吗？
生：不能。
杜：是的，不能。在中国古代，恋爱、婚姻之事往往是父母之命、媒妁之言，
偶有自由恋爱的，也会酿成很多悲剧，如《孔雀东南飞》等等。那我们自由恋爱

之风兴起是在什么事件之后呢？
生：新文化运动之后。
杜：自由恋爱之风的兴起在新文化运动之后，接下来，我们一起来学习《新
文化运动》。

（设计意图：通过国家级非物质文化遗产“毛杉树歌节”相关图片和解说导
入新课，加上教师的引导，增强学生对国家级非物质文化遗产的认识，传承中华
传统文化，增强学生的文化自信，热爱家乡的家国情怀。）
（三）新课教学

1. 核心素养目标导学
（1）了解新文化运动兴起的背景、标志、主要人物及其代表作。（唯物史观、
时空观念、史料实证）
（2）理解和掌握新文化运动的历史意义。（历史解释）

（3）增强自己勇于创新、积极进取的精神，增强热爱祖国、建设祖国的历
史使命感。（家国情怀）

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