Page 263 - 地方非遗文化育人实践研究
P. 263
• 第五章 地方非遗文化育人实践研究案例
(设计意图:让学生清晰了解本课的知识点,了解五位一体的历史课程核心
素养,为有效学习知识点和培育学生核心素养做准备。)
2. 自主学习
杜:请同学们阅读教材第 56-58 页,完成我们课件上的选词填空,找到了的
同学就可以举手上来填写。(填写完后,其他同学有不一样的吗?)
生:没有。
杜:说明同学们的自主预习都完成得非常好。
(设计意图:先学后教,培养学生的自主学习能力。)
3. 进入新课
杜:老师将本课分为三目:民国印象:新旧冲突起波澜(兴起);东方之子:
革旧鼎新铸国魂(内容);百年回眸:万象更新留余响(意义)咱们依次学习。
第一幕:民国印象:新旧冲突起波澜(兴起)。
(设计意图:对知识点进行归纳梳理,高度概括本课知识点,让学生清晰了
解本课所学知识。)
杜:辛亥革命后的巨大希望,同民国初年中国社会的黑暗产生了巨大的落差。
巨大的落差就产生了巨大的浪潮,于是就有了新文化运动。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》。
请同学们想一想:辛亥革命后的巨大希望指什么?巨大的落差表现在哪些
方面?
生:巨大希望:推翻了清王朝的统治,建立了中华民国,颁布了《中华民国
临时约法》,使民主共和观念深入人心等。
杜:那巨大的落差表现在哪些方面?我们一起来看一下。首先,是政治落差,
辛亥革命后成立了中华民国,既然是中华“民”国,国家就是人民的,但袁世凯
却一步步复辟帝制,建立专制独裁统治。其次,是思想落差。辛亥革命后,民主
共和思想深入人心,人民是自由平等的,但袁世凯复辟帝制后,掀起了尊孔复古
逆流,大行跪拜之礼,唯其独尊。
就这样,新生的中华民国很快陷入政治混乱的局面之中。一部分先进知识分
子经过痛苦的反思认识到:仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新
的伦理道德意识,培养国民的独立人格,彻底荡涤封建旧文化的毒害,进行一场
思想文化领域的革新运动。这场运动是?
·251·

