Page 36 - 地方非遗文化育人实践研究
P. 36

地方非遗文化育人实践研究                                                                                                                                   • 第二章  乡土文化融入校园课程研究
             Research on the Practice of Local Intangible Cultural Heritage Education


             这些都成为乡土文化的一部分。“乡土文化”在不同的学科背景下指代对象会有
             所不同。在社会学中,“乡土”一词通常指农村。这样看来,“乡土文化”和“城
             市文化”相对应,它并不单指某一地方的文化特征,而是为了将城市和农村作以
             行政区域界限的区分。

                 (三)乡土文化的地域性特征
                 地域特征是指乡土文化在特定的环境下才具有的文化品性,乡土文化的地域
             特征一般表现在空间性、亲缘性和情境性三个方面。
                 空间性。乡土文化常以地理空间为参照,是一种地域的界限,是指人的活动

             范围或一种生活样式所在的社会空间。但是在人类学中,它指的是传统的或民间
             文化的一种表达方式,也指一个地方有规律的有延续地进行着某种古老民间文化
             活动的场所。也就是说,乡土文化的空间性指明了乡土文化的现实性,如果乡土
             文化脱离了地域、族群,那么乡土文化便失去了得以附加的载体,乡土文化也就

             不复存在。文化的空间性更能衬托出文化与文化的个性差异。这种差异又体现在
             文化与文化之间的“有限性”和“相对性”上,如费孝通笔下的乡土中国是相对
             于“西洋社会”而言的,国与国界限清晰,乡村与城市泾渭分明。
                 亲缘性。是指地域空间内所形成的依赖关系。乡土文化是一定地理空间范围

             内人们长期共同生活,形成的风俗、礼节、生活方式、行为规范、思维方式、价
             值观念等社会意识的相似性和亲昵性。正如费孝通笔下的礼俗社会在地域空间范
             围内形成了人与人的联结关系。乡村居民平时所接触的人大部分都是局限于宗族
             村庄空间范围内,一部分是亲人还有一部分也如同亲人一样,在接触中所发生亲

             密的关系。这并不是出于他们自愿选择的结果,而是由于这种生活圈先于他们存
             在所决定的,他们在固定的地理空间上,在彼此熟悉的社会中,形成了具有相同
             或相近的饮食、方言口音、价值认同等文化背景,形成了人际交往的“差序格局”。
                 情境性。《现代汉语词典》中将“情境”的解释为,环境、背景、人物、动

             作等诸多因素组成的具体的境地。乡土文化的情境性是指以乡土文化环境为场景,
             来形成价值判断。乡土文化的境地既有时间因素,又包括空间因素,只有包含此
             背景经历的个体,在此空间范围内,才会对此境地发生的事情产生某种共同的反
             应。这种反应是由于人们长时间依附环境,在生产和生活关系中衍生出的对社会

             礼仪、风俗习惯、伦理秩序等文化元素的共鸣。比如说语言、饮食、习俗、心理、
             这些文化元素是依赖环境而产生的,离开这种情境便会失去共鸣效应。


             ·24·
   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41