Page 59 - 高中历史教学中理论与创新实践研究

第三章 历史课堂与历史核心素养

只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至
少是在生成过程中的时候，才会产生。大体说来，亚细亚的、古希腊罗马的、封
建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济和社会形态演进的几个时代。”

这一表述的字里行间都充分体现了物质统一性、发展辩证性以及人的主体性
等唯物史观的根本原则。唯物史观诞生在工业革命迅速蔓延、资本主义社会矛盾
基本暴露之时，它科学地揭示了社会发展的普遍规律，深刻剖析了资本主义社会
的本质和它产生、发展、灭亡的规律，清算了以前的唯心主义历史观，从而使社

会发展的探索建立在科学理论基础之上，为无产阶级斗争提供了强大的理论武器，
使社会主义理论由空想成为科学，也是历史学走向科学的标志。

二、唯物史观的发展

1883 年马克思去世，此时的世界发生了深刻变化：第二次工业革命迅疾而来，
自由资本主义走向垄断资本主义；资本主义国家的工人运动也有新的发展；一个
完全由西方主导的世界体系已完全形成，世界的经济联系日益密切，人们之间的
相互依赖大大加强。恩格斯用敏锐的眼光观察变化多端的世界，仔细地分析资本

主义历史发展的新情况，总结和发展了唯物史观。
首先，恩格斯逐步明确提出“历史唯物主义”这一概念。1859 年 8 月，恩
格斯在《卡尔·马克思的〈政治经济学批判〉》一文中指出：“这种德国的经济
学本质上是建立在唯物主义历史观的基础上的，后者的要点，在本书的序言中已

经作了扼要的阐述。”1872 年恩格斯在《论住宅问题》中指出：“唯物史观是
以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事件和观念，一切政治、哲
学和宗教的。”1883 年恩格斯在《在马克思墓前的讲话》一文里说：“正像达
尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为

繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，
然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，
从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、
法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由

这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”1883 年恩格斯在《共产党宣言》
德文版序言中写道：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及
必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始

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