Page 30 - 桂林古本伤寒杂病论白话注解
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身体倦曲而卧,足冷、舌苔滑等症,这是表里俱病、虚实混淆,既有寒邪郁闭肌
表,又有阳虚里寒。当此之时,治当精思明辨,分清表里之偏重,妥善处置,切
勿随意乱投药物。假如病人畏寒发热,有恶心想吐的感觉,这是表寒偏重,病势
偏重于表,治宜解表为主,兼顾其里;如果病人腹痛,腹泻,又是里寒偏甚,里
证为重为急,治当先救其里,后治其表,或温里解表兼施。病至七、八天后,如
果出现微发热而手足转温和的,这是正复邪退、疾病向愈的佳兆;若反而发大热
的,这是正衰邪盛、虚阳外越,病就比较难治了。
寸口脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解,紧去人安,此为欲解。若脉迟至
六七日,不欲食,此为晚发,水停故也,为未解;食自可者,为欲解。
译文 脉寸部和尺部都呈紧象,甚至呕吐和腹泻,病人只有脉象没有改变,
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紧脉缓和后病就好了,这是将好转要好转的表现。
寸口脉浮而大,有热,心下反鞕,属脏者,攻之,不令发汗。属腑者不令溲
伤寒杂病论 数。溲数则大便鞕,汗多则热甚,脉迟者尚未可攻也。
译文 寸口脉浮而大,是邪在表,如果心下反硬,则是热已甚而内结,有
热属脏者,可以攻之(下法),但不能发汗解表。如果心下硬,无里证,只见表
证,属腑者当先解表,不要认为是饮结而利小便。如果小便数就会造成大便硬,
是因为小便将津液排走了。汗多是邪气除而热愈,汗少是邪热不尽,如果脉迟,
说明里未实,则不可攻下。
问曰:“病有战而汗出,因得解者,何也?”
译文 问:“有的病先发寒战,既而汗出,汗后病就随之而愈,这是什么道
理呢?”
白话注解
师曰:“脉浮而紧,按之反芤,此为本虚,故当战而汗出也。其人本虚,是
以发战。以脉浮紧,故当汗出而解也。”
译文 老师说:“这种病人脉象浮而紧,当是表证无疑,但重按中空,这又
是正气不足的表现。正气不足,欲驱邪外出,势必与邪激争,所以会发寒战。因
为脉象浮,是正气驱邪于外,所以应当汗出而愈。”
若脉浮而数,按之不芤,此人本不虚;若欲自解,但汗出耳,不发战也。
译文 假如脉象浮而数,重按不中空,说明正气不虚。正气充盛,足以驱
邪,邪气不能与正争,所以仅只汗出,表邪自解,而不会发寒战。
问曰:“病有不战而汗出解者何也?”
译文 问:“有的病人不发寒战就自然汗出而病愈,这是什么道理呢?”
师曰:“脉大而浮数,故不战汗出而解也。”
译文 老师说:“这种病人脉象大而浮数,表明正气旺盛,足可驱邪,所以
知道不发寒战就可汗出而愈。”
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