Page 76 - 哲学演绎《二分合一》

哲学演绎《二分合一》

求也都是显而易见的。“符合”本身就包含着平衡，所谓符合事实、

符合道理、符合公认标准也都是要符合客观世界、客观事物的某种

平衡要求。行为是人的思想、认识、态度乃至人性的集中体现，人

的生命过程就是不间断的行为选择过程，而每一次行为选择都在或
多或少地影响和改变着事物的平衡状态，从而人的行为也无不是一

种平衡性行为。与不平衡相比较，平衡作为人类以及万物的正常乃
Zhe Xue Yan Yi Er Fen He Yi
至最佳生存状态，也总是与人类观念上的正确、正常、公平、公正、

和谐、幸福、美好在一起，因而人的行为平衡标准也是一种根本性
道德标准。当然，这个行为平衡标准也依然是一种原则性标准，面

对具体问题时同样需要根据具体情况和具体条件去把握。

（二）真理、平衡与信仰

人类所在的世界是个心物合一的世界，那么人类所遇到的问题

70 自然也都是心物合一问题。由于平衡状态是人类乃至万物的正常生
存状态，所以无论在任何情况下，人的思想行为都应该符合心物世

界的平衡要求，有利于实现心物世界的和谐平衡。而要想做到这一

点，人类就必须始终加强精神道德修养以增强精神道德的力量。在

物质与精神意识的对立中，由人类生存方式与生存环境的相对性所
决定，人类和人类社会的物质生存条件永远是有限的。故而由人类

物质生存条件的有限性乃至人类要生存、要生养这种最基本的生存

本能所决定，人们的物质关怀较之于精神道德关怀也总是强势的。

这种强势性极容易使人心在物欲面前不能自拔而逐渐物质化，极容

易使人们产生对物质生存资源的掠夺心和占有欲，从而又极容易破
坏人性乃至心物世界的平衡。只有不断加强精神道德修养，坚持对

美好心灵的追求，才能树立起精神价值观，才能从中升华出道德力

量、道德情感、道德责任和道德自觉，才能用精神道德的力量来平