Page 77 - 哲学演绎《二分合一》
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四、认识与行为篇
衡和制约强大的物质欲望，把人心从外物的诱惑和压迫下解放出来。
这里并不是要否定物质欲望存在的必要性，而是说它必须存在于平
衡中；同时人类是一种有别于万物的精神存在体，在自然界里担负
着心的精神的使命。这种种类特性决定了人的价值首先是精神价值，
人的财富首先是精神财富，人的归属首先是精神归属，因此加强精
神道德修养也是人类精神属性的要求。人类生存条件的物质性和物
质生存条件的有限性，决定了人类物质欲望对于精神道德的强势性
永远不会改变，而人类自身的精神属性更是不会改变，所以加强精
神道德修养也将是人类和人类社会的永恒话题。人类只有不断加强
精神道德修养，才能体现人的真正意义，才能在索取和求生的同时
保持思想行为上的自省、自觉和自约，做到善待同类、善待万物和
保护大自然，并为自身的可持续生存创造良好的环境。
要加强精神道德修养就必须知道，精神、道德与信仰是密不可 71
分的。因为“信”是人类意识、精神、道德的自然属性，所以信仰
也是人类意识、精神、道德活动的必然产物。一般来说，当人们对
于某种事物达到崇拜、信而仰之的程度时就会形成一种信仰。不过，
由于这个程度是相对的，所以我们既可以说人之信仰有着有、无之
别，又可以说人人心中都有信仰，只是有着自觉程度、稳定程度和
性质、品位、层次上的差异。本文所要讨论的信仰就主要是对本文
所认为的高层次信仰而言，且仅仅讨论其一般原则而不涉及具体的
信仰形式。信仰是人类保持精神属性和加强精神道德力量的需要，
是一个人的精神归宿、道德原则和力量源泉，是人类精神道德发展
的最高阶段，是人的心灵王国的天使和主人。没有信仰，人心就会
因没有精神依托而无力，没有精神追求而物化，没有精神指引而迷
茫，没有道德原则而放纵，没有主人管理而荒漠，甚至会因没有天
