Page 117 - 这老子不是那老子—《道德经》新探
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第三十章 用兵果而已
以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆
棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果
而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮
则老，是谓不道，不道早已。
译文 • 85 •
用道辅佐人君的，不依仗武力在天下逞强，穷兵黩武会 第
第
很快遭到报应。军队征伐之处，必定荆棘丛生。大战以后，必 第
第
定会有荒年。善于用兵的，达到目的就可以了，更不要抢掠逞 第 第
第
强。达到目的后不要自大，不要自夸，不要骄傲，不得已才用 第
第
兵，达到目的后不要逞强。全盛后会走向衰亡。全盛就叫不合 第
道，不合道就要及早回头。
评析
本章看似对辅政大臣讲的，但实际上也是针对君主讲的，
因为礼乐征伐出自天子。本章讲了三个要点：不以兵强天下，
不得已才用兵，达到目的就应适可而止。强调的是顺应自然，
战于不得不战，当止之时则止。讲的就是用兵之道。
不以兵强天下，代表了水原河域农耕民族爱好和平，不喜
欢战争的天性。“夫兵，犹火也；弗戢，则自焚也。”所以，
他们更重视生命。当然，必要时，也要以战止战，这就是不得
已而用兵。用兵善者果而已，得果则止，善果则止。连孔子都
