Page 57 - 这老子不是那老子—《道德经》新探

颐，他的主要消遣是写字，他从不与人对弈。这是因为他认

为：“下棋有输赢，做人当平和”，平和中正与传统美德相
合。但是，当生存、温饱和发展都受到阻碍时，还能够不争

吗？人们评论鲁迅笔下小说人物阿Q、孔乙己、祥林嫂、闰土

时，常常用到“哀其不幸，怒其不争”，这“不争”恐怕就算

不得美德了。当今工商社会，竞争更趋激烈，有人甚至戏称
“虎狼社会”，这“不争”还能做到吗？连幼儿园的小朋友都

有要赢在起跑线上的要求，真的有些不知其可了。
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孔子有“君子恶（wù）居下流，天下之恶（è）皆归焉”
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的话，而道家则甘居下流，“处众人之所恶”，可见，孔子之 第
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道与道家之道果真有别。当然，两个“下流”的意义还是有一 第 第
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些区别。 第
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