Page 13 - 中国传统文化与中医“天人合一”

什么？

为什么要以“science”的原意作为分析古代中国是否有科学的基
础？因为“science”是从欧洲的文化世界里产生的。如果认为我们也
有他们的“science”，那么我们就要拿出依据来。

最后，还需要重申的是，尽管我们都认可科学与迷信不相容，但
在具体讨论《易经》、风水和传统医学时，却未必能够将迷信与科学
分开。
按照中华人民共和国成立后约定俗成的习惯，“迷信”专指人们
信星占、卜巫、风水、命相和神鬼等的思想和行为。

（二）以“科学”之定义作为判断中国古代是否有科学的基础
爱因斯坦曾说：希腊的形式逻辑体系和伽利略的实验是西方科学
第

发展的两个基础 。
一
科学是如何产生的呢？其一，科学是建立在直观观察基础之上。 章
其二，必须用精确的数学几何语言表达或描述。其三，科学知识必须 科
学
通过可重复的实验检验。其四，科学知识是可以通过归纳推理推导出
与
来的。其五、科学知识之所以是科学，在于经受证伪的考验。 科
学
（三）从中国几部重要著作看中国是否有科学 认
当我们认同科学知识产生的上述条件时，我们就可以回答中国古 识
方
代是否有科学。 法
事实证明，从中国古代的天学思想中，始终不可能推导出天体运

动的规律，甚至连天体运动的基本思路都是错误的。
《易经》实际上是关于占卜的理论。将生活常识（如节气、时
令）用于阐释风水，解释吉凶祸福。与科学无关。
不过纯理论的分析，可能还不足以确定中国古代是否有科学，那
我们就用中国目前公认的几部经典“科学”著作作为分析对象。

我们的历史教科书中是将沈括、宋应星作为科学家介绍的。现在
就从他们的著作开始分析。
沈括撰写的《梦溪笔谈》涵盖天文、历法、气象、地质、地理、

物理、化学、生物、农业、水利、建筑、医药、历史、文学、艺术、

 吴国盛：《什么是科学》，广东人民出版社，2016 年，第 60 页。

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