Page 171 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究

四册 《关学》三解

（合天地者，道则大；离天地者，道则微；所以应循道而行，绝不能背道而驰。）

张载认为，恒久者，万象归一而纯粹；远大者，一以统万而富有。
（统万者富，归一者久。）
张载感言：“道大则刚正端直而不绕圈子；则方正一体而不交割；故而，大

道不教习而无不利。”
（大道必正，无往不利。）
张载说：“《易经》的内容极其简洁明白，这才能很容易地看出行之于事所

存在的险阻；《易》学简明、深合义理，然后可一以贯之于天下之道，易简却能
悦服人心。知险阻所以能探索明白诸多的忧虑，知道了事物内在的玄机，就会用
以屈求伸的方法取得事情的成功。”
（易简知险阻，得理而贯道。所以深得以屈求伸之妙，自无往而不胜算在握。）

张载又引用《论语·八佾》篇的话说：“君子不为于争，他进则我退，这是
智慧的体现；他退，我不进则进也，又何必与他相争。”
（无争，不仅是一种处事的策略，而且是一种为人的美德；人们往往会在这

种无争而争的微妙过程中取得意外的满意收获。）
张载认为，什么都能容得了，然后可尽善尽美于进退之道，到了太虚的境界
则无所不进也。
（退则进，降而升；大安祥的境界则一切顺理成章。）

张载说：“君子不为于争，是明白天机就在于对进退的感知而已。精妙的道
义进入精神的领地，相互交相进展于不争之地，必定是非常顺利的，必定是十分
有利的。”

（知天机之所在，运诸事于进退，善莫大焉。）
张载又引用《周易·系辞下》的话语说到，天下事有什么可以思考和忧虑的？
明白进退的变化则必尽如人意。

（天下无事可虑，只在进退之间；明白进化天机，必定尽如人意。）
张载说：“兵家决胜的胜算，只在至柔而已；要真正明白进退的神灵所在。”
（兵家胜算，在于柔道，知道进退神灵，则会无往不胜。）

张载认为，慎重则立身，有立则有为。
（敬则立身，立则有为。）
张载也认为，恭敬是载礼之车，不恭敬，则礼难行（《左传》语。）

155