Page 69 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究
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二册 《道德经》与老子研究
第四十八章
原文：
为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以
无事，及其有事，不足以取天下。
解析：
讲学与道的损益问题。逨公说，坚持学习，每天都有收益，弘扬道德每天都
会减少一些自身的缺陷。减少了再减少，以至于到了没有什么事可做的地步。没
有什么作为，但却无所不为。他认为，取得天下常常用没有什么事可做的方法虚
以应之。任从事物按自身规律（道）去发展，如果事事强为，则又不可能完全有
把握取胜天下了。
事在不妄为。如果事物本身按照自身规律发展，就不要人为地急于求成，胡
乱加力、提速。欲速则不达啊！
第四十九章
原文：
圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，
吾信之；不信者，吾亦信之，德信。
圣人在天下惵惵，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
解析：
主讲圣人之心，善德、善信。单公说，圣人没有固定不变的心，他往往以百
姓心为己心。好人，我友善他，不善者，我也善待他；这样我就会得到别人的善
待。单公又说，诚信的人我信任他，没诚心的人，我也信任他，这样，我就会得
到别人的信任。圣人行在天下，顺顺和和地，使天下人的心境都能融合在一块儿，
形成一个雄浑、博大的海洋。百姓都注目着你啊！圣人应当把他们都当成自己的
孩子一样看待。
很明显，这又是一段课王文。历人恳求国君（幽王）要心关天下，心系百姓，
以诚取信，以善树德，使天下人同主同德，共谋大道。忠挚之心，昭然若表。
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