Page 67 - 中华历史文化遗产的致用及体系研究
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二册 《道德经》与老子研究
觉的；不愧为天下第一！
西方世界至现代，才在高倍电子显微镜下看到了这些东西，分析、推理出来
了暗物质，才初步认识了人类所赖以生存的奥妙时空，相形之下，不由慨叹：单
公真神人也！
第四十四章
原文：
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知
足不辱，知止不殆，可以长久。
解析：
主要讲知足、知止可以长久的道理。逨公设问入题，借题发挥，得出了结论。
他恳切地问，名声与生命，哪个更应亲近一点？身体与财物，哪一个更有价值？
得到与失掉，哪一个更需要担忧？（酒、色、财、气）爱得过度了必有大的损失，
过多地敛藏珍贵的东西，必有惨重的丧失。知道满足的人，不会有辱没自身的大
案产生，知道收敛自己的人，不会有危险的事情发生，这样，才会长久平安。
作者动之以情，晓之以理，针对受教者纵逸靡乐、贪得无厌而身败名裂的后
果，恳切劝之知足、知止，以免大祸临身，孤臣、慈父之心，昭然若见，单公，
真老子也！
第四十五章
原文：
大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
躁胜寒，静胜热。清静为天下正。
解析：
专讲物极必反。单公讲，集大成就如同残缺一样，但它们都有用，不会坏事儿；
太满盈了，就跟空虚一样，但用起来都无穷无尽。太直了就跟弯曲一样，太灵巧
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