Page 65 - 书法艺术的发展与创新

第二章 书法创作中的情感分析

子史，不但能以精神医个人的病，还能防止国家民族的病症”。在民国书法家身
上我们可以看到他们对文人精神的传承。
民国时期结束后，原同属书法家的学者、诗人、作家、画家等身份纷纷剥

落，甚至在1966年，“知识分子”亦从书法家这个身份中脱离。同全国第一届书
法篆刻展览同年，1980年全国17市职工书法篆刻展览在青岛举办；1981年全军首
届书法篆刻作品展览成功举办；1982年全国大学生书法竞赛获奖作品在中国美术
馆展出；1986年北京举办了北京首届农民书法展，不久又在河北举办了首届全国

农民书法展；1988年又有文化部组织的全国农民书画大赛。农民、职工、军人、
大学生、商业人员皆在此时参与到书法创作中，书法家的群体不再以知识分子的
文人为主。在全民参与的“书法热”下，书法作品良莠不齐，书法中的文人精神
也从群体迅速分解到个人。书法家的文人精神只能在个人的努力下进行存续，抱

团取暖似乎已是无奈的选择。1987年“沧浪书社”在苏州宣布成立。书社社员不
多，至2007年举办“纪念中国沧浪书社成立20周年书法艺术展”时，社员共有46
人。在沧浪书社“艺术民主与学术尊严”的宗旨下，书社的书法创作、书法批
评、学术研究在当代书法中可谓翘楚。曾担任书社总执事的华人德说“书法不是

一个独立的技法，它里面是有文化与文脉的东西在”。文化与文脉便是沧浪书社
在当代对书法所追求的目标，也是其对文人精神的向往。从里面的代表书法家，
如华人德、白谦慎、吴振立、郭子绪、徐本一、曹宝麟、黄惇、言恭达、储云、
于明诠等人来看，其虽是书法家，但不限于写字。他们写诗、绘画、作文、研

究，其人格塑造、理想诉求，仍可看到文人精神在当代书法家中的存续。其中，
部分书法家更是“流行书风”的代表人物。然而沧浪书社所代表的这批具有文人
精神的书法家，在当时书法创作主流中仍占少数，这时的书法家群体仍以社会各
层次、各行业的群众为主。

值得注意的，上述的沧浪书社中大部分社员对于书法的学习，不是经过专
业院校的教育，而是出于自身的热爱与追求。正如邱振中说“那时，书法是无利
可图的事业，不过他们已全不为此，只是一种热爱，一种内心的需求”。他们的
知识领域也更多涉及了文学、历史、哲学、美学等方面。这一点非常重要，因为

在21世纪书法高等教育的迅猛发展下，书法家主流群体成为学院培养的专业型人
才。白谦慎说“文人士大夫退出（书法）之后，精英空白被艺术教育体系培养的
学生填补”。言传身教的书法教育在此时全然没落，取而代之的是传授书法技法

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