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新时代高校德育美育协同发展研究
Research on the Collaborative Development of Moral and Aesthetic
Education in Colleges and Universities in the New Era

客观的事物，有学者进一步界定教育客体的定义为：“是指被纳入教育活动中，
与主体构成教育活动的两极并发生相互作用的人或事物。”（黄欣祥，《从他人
教育到自我教育》）在高校德育中，教育客体是在德育活动中为教育主体所指向

和作用的教育对象，是德育的接受者和受动者，它与德育的教育主体相对应。教
育客体具有受动性、受控性和可塑性。接受教育主体施加的德育作用和影响，受
到主体的主导、支配和调控，在教育主体的教育、影响和塑造下，提高道德水平。
以人为客体是目前德育研究领域中的主流观点，并且进一步将其细分为受教者客

体、施教者客体、施教者与受教者同为客体三种理论。当受教者为客体时，自觉
接受施教者的传授的思想观念、政治观点和道德规范；当施教者为客体时，施教
者连同他所传授的知识自然而然地成为学生学习的对象而客体化；当施教者与受
教者同为客体时，即教育者与受教者互为主客体双方的作用和影响是双向的，分

别构成互为客体指向的两个认识活动循环团。以德育内容、德育中介或德育的其
他因素为客体的观点是近年来较为流行的观点，认为当教师和学生都是教育的主
体时，德育的内容等就成了教育客体，通过道德接受机制，可以使学生接受客观
的社会道德关系，社会道德标准和规范的道德要求，并真正转化为道德品质，实

现从他律到自律的转变。
在高校美育中，美育的客体也包括两方面。当以人为客体时，教育的是指美
育活动的接受者和受动者，即高校的大学生，接受教师和作为群体的教育者（学
校各级组织、艺术团体和机构等）的审美理论、艺术教育等活动内容。当以美育

内容为客体的时候，大学生则变成了美育的主体，同艺术美、自然美、社会美和
日常生活美的教育内容形成正确的审美观，培养感受美、审美和创造美的能力。
可见，在高校德育与美育协同发展过程中，正确认识教育的客体——大学生，关
系到协同教育工作的成败，同时也关系到高校思想政治工作的有效性。必须从全

面分析客体成长过程的历史条件、时代特征、现实生活的社会环境及年龄因素等
特点出发，对学生实施整体的德育与美育协同发展教育。高校大学生处于向成人
过渡的阶段，是离开父母和家庭的庇护，独立走向社会融入社会的过程，他们崇
尚自由、拒绝支配和束缚、强调个性、思维活跃、人格独立，在充当教育的客体

角色时，往往与教育的主体之间难以形成和谐的关系。因此，要重视大学生的道
德诉求和审美需要，尊重他们的兴趣和爱好，尊重大学生的人格和合法权益；坚
持建立和维护教育者和受教育者之间的平等关系，以平等的姿态与受教育者交流

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