Page 167 - 韩国传统文化研究

第六章 秋夕文化

破了节日时间的限制，具有随时随地性；并且更加富有大众狂欢和凸显个性的特
征。这些变化极大地满足了人们调节生活、娱乐身心的需求，人们的精神生活被
各种新的时代元素不断填塞。而传统的秋夕习俗仪式诸如拔河、荡秋千等游艺活
动所具有娱乐和调节的功能，则为科技发展和全球化所带来的这些更新的娱乐调
节方式所冲击甚至取代，从而弱化乃至消失。对此，王静博士说：“全球化可以

说是一种商业战略和殖民手段，它通过许多新的娱乐形式，温情脉脉地由中心渗
入边陲，在带来新颖的消费品和消费方式的同时，解构、碎化着某个民族的历史
和文化。”

再次，由于社会不断分化和发展，对传统宗亲关系构成了巨大挑战，动摇
了传统节日的文化基础。在传统农业社会中，人们被禁锢在家族和宗族关系中，
作为一个“身份—关系”的角色而存在。在这种关系中，人们必须重视先赋的宗
亲关系，重视家族血缘关系，在节庆日活动中尽量参与祭祀和“礼尚往来”的活
动，与外界的交往活动相对较少。然而，在现代工业社会中，韩国明显的进入小

家庭化，人们的身份关系被打破了，后天自致性的努力变得越来越重要，社会流
动性增强，职业角色逐渐成为社会交往的主要角色。人们对节庆活动的参与不再
仅仅限于家族血缘关系，而是希望突破这种关系，参与更为广泛的社会交往。这

种家庭关系和身份角色的变化，导致建立在农业文明基础之上的传统节日文化难
以适应现代社会的发展，其淡化难以避免。
最后，传统秋夕重视村落地缘关系。但是，如前文所述，在城市化和工业
化的背景下，基于农业生产的村落地缘共同体意识已经失去了存在的基础。

二、外部原因

在外来文化的影响、冲击、碰撞下，通过对外来文化因素的吸纳、交汇，
原有的文化传统结构发生某种程度的改变，进而达到新的协调统一，这是外部引

发的文化变迁。对于韩国秋夕而言，引发其变迁的外部原因有二。
（一）基督教的影响
基督教在韩国的广泛传播对秋夕节日文化造成一定的冲击。伴随着西方文
化的进入，基督教也开始在韩国传播开来。在东亚几个国家当中，韩国基督教的
惊人发展让人为之侧目。在日据时代，基督徒在韩国就逐渐得到发展，1910 年，

韩国天主教徒大约 7.35 万人，1945 年增加到 18.36 万人，新教徒也在这一时期

157
157