Page 172 - 韩国传统文化研究

韩国传统文化研究
Studies on Traditional Korean Culture

既满足了“对于传统关系的‘本体性’需求，即对历史感、归属感、道德感的心
理需求”，又兼具“更为直接、切近”的“具体的利益要求”和“实现这些利益
的功能”，恰是文化主体进行文化选择的原因，是秋夕仪式在变迁中“守持与强
化”的根源。
可见，秋夕仪式变迁过程是与文化坚守的过程同步进行的，这是文化主体

对自身文化进行自主选择的过程，是文化主体对文化系统内外部变化进行主动适
应的过程。

第三节 韩国传统文化的复兴与保护

一、韩国传统文化复兴的原因

（一）文化反思的兴起

对于韩国传统文化复兴的呼吁，起于 20 世纪 80 年代，和经济的飞速发展
引起的文化反思直接相关。韩国自日本殖民以来，传统文化备受打击；光复后，
选择了一条加速现代化的道路，而这条发展道路是以将传统文化视为现代化的绊
脚石、打击本民族的文化传统为代价的。直到 20 世纪 80 年代，经过朴正熙时代

取得了“汉江奇迹”，韩国顺利完成了经济转型，传统文化的这种境况才有所改
变。在现代化发展进程中，人们通过自己的经历发现西方文化也并不是没有缺陷，
原来被视为落后的传统文化也具有颇多积极的一面。由此，韩国在这段时期，出
现了文化反思现象。其一是反思长达 35 年的日本殖民统治所留给韩国的殖民主

义文化遗产。其二是第二次世界大战结束后，美军长驻韩国，西方文化来势汹汹，
这时候韩国开始反思西方文化的局限所在。其三就是作为对现代化反思的一部分，
人们开始讨论经济起飞的内部文化动力问题，对自身传统文化进行反思。反思的
结果是“一场趋向于肯定传统文化的运动则以祖先崇拜为中心内容”[36] 而展开。

与此同时，“对不合理的劳动分工和不公平的经济利益的分配所表现出来的一切
弊端都被归因于缺乏儒家修身和礼仪基础上的和谐。祖先崇拜被看作纯粹而优越
的民族文化传统的典型，被用以反对外来的文化影响”。而 20 世纪 80 年代中后
期，国际社会对于使“亚洲四小龙”取得成功的亚洲价值观的探讨成为一个热点，

这种国际氛围也促进了韩国对传统文化的重新审视。随着经济增长、初步富足而

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