Page 197 - 韩国传统文化研究

第六章 秋夕文化

规定了国家法定假日：（1）星期日；（2）国庆节；（3）公历 1 月 1—3 日；（4）
植树节（4 月 5 日）；（5）秋夕（秋收节）；（6）韩国语日（10 月 9 日）；（7）
圣诞节（12 月 25 日）；（8）其他政府指定的假日。[21] 之后韩国政府对此法规
又进行多次修改，增加了一些政治性的节日，如 1950 年第一次修改，增补“国
际联合日”（10 月 24 日）为国家假日，以纪念朝鲜战争；1956 年 4 月 19 日第

二次修改，增加了纪念在朝鲜战争中阵亡的韩国将士的“显忠纪念日”。
这一法令规定明确反映出政府的意图，即压缩传统节日空间，向美国等西
方现代文明国家学习，将传统农耕社会的节日习俗视为落后。不过秋夕的情况有

些特殊，在官方法定节日体系中占据一席之地。之所以选择秋夕作为国家节日放
假一天，主要是受西方基督教影响，将秋夕视为东方的感恩节。在该法令中，秋
夕是以“秋收节”的名称位列国家节日体系之中的，其身份是“感恩节”而不是
传统节日“秋夕”。
在民间，由于近代农业生产方式的延续，以农耕为基础的生活方式和岁时

风俗没有太大变化，韩国老百姓还是按照传统的农历及传统的风俗过节，他们认
为新的国家法定节日主要是政府机构工作人员的节日，对普通老百姓的传统生活
影响不大。普通民众的节日民风可以视为朝鲜旧时代风俗的延续。大部分工作在

外的年轻人也认为即使别的时候去不成，过两个节日（春节和秋夕）一定要回老
家。并且此时期去外地工作的人口逐渐增多，所以每到秋夕和春节，归乡省亲的
大军就络绎不绝，成为秋夕的新的节日事象。这个阶段，因为秋夕放假，所以民
间与官方合二为一，和谐一致。

二、20 世纪 60 年代至 80 年代中期

20 世纪 60 年代至 80 年代中期，是韩国由一个农业国逐渐转变为一个现代
化强国的过程。在韩国崛起的过程中最重要的时期是朴正熙统治时期，其执政时

期从 1961 年至 1979 年长达 18 年，使韩国完成了从农业社会向工业社会的转型。
随着工业化进程及相伴而来的城市化发展，韩国对传统节日所实行的政策也几经
变化，对秋夕这一传统节日所产生的影响也是不尽相同的。
以官方的政治力量介入节日体系等民俗变革是韩国朴正熙等威权主义型政
权维护自己统治的一项策略。韩国经过光复后包括整个 20 世纪 50 年代的激烈震

荡的岁月，到 20 世纪 60 年代初期，朴正熙执政时期面临的是百废待兴的局面。

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