Page 198 - 韩国传统文化研究

韩国传统文化研究
Studies on Traditional Korean Culture

与李承晚不同，朴正熙出身寒微，既非开国元勋，亦非朝鲜贵族后裔。为了稳固
自己的统治及建构政权的合法性，朴正熙认为：“除非让人民看到成绩，否则人
民是不会合作的。”唯有振兴韩国民族经济，实现韩国的现代化，才能取得韩国
人民的拥护。故而朴正熙时代开启了韩国大规模现代化之路。然而因韩国现代化
之路属于外源性的，所以这一时期在赶超型的现代化进程中，政府多视传统习俗

为现代化之敌，导致很多为国家发展而实施的政策给秋夕等传统习俗带来了消极
影响。
（一）《家庭礼仪准则》

为了移风易俗，朴正熙政府于 1969 年制定并颁布《家庭礼仪准则》，这给
秋夕礼仪风俗带来一定影响。
在 20 世纪 60 年代，韩国政府主导型的工业化初见成效，城市化水平也发展
迅速，大量农村人口涌入城市。韩国光复之初，城市人口只占全国人口的 17%，
到 1960 年增加到 35.8%，1970 年则增加到 49.8%。原是传统农业社会的韩国迅

速向现代工业社会转型，原有的生活方式也发生很大变化。这导致传统的岁时风
俗面临严峻的考验，传统而复杂的各种节日礼仪随着生活节奏的加快趋向衰败，
在 20 世纪 60 年代社会转型期，这种趋势相当明显。朴正熙对韩国的旧有文化进

行了批判，认为李朝的政治遗毒有七个方面：“缺乏独立精神”、“懒惰和不劳
而获伪愿望”、“缺乏开创精神”、“缺乏进取精神”、“可恶的自私自利”、“荣
誉感的缺乏”、“缺乏良好的判断力”；他举出“人民的缺点如逍遥自在、趋炎
附势、游手好闲、‘奴才主义’以及依赖别人的恶习等”。基于这种对原有民风
民俗的批判，朴正熙政府于 1969 年颁布了《家庭礼仪准则》，该法则其实就是

政府对传统民间习俗的一种干预，它通过行政命令的方式对固有习俗做了修改，
如对秋夕等重大节日而言很重要的祭祀礼仪的规定。在韩国传统中，有关祭祀礼
仪是相当讲究的。1469 年，朝鲜编制的《经国大典》规定：三品官以上祭四代，

四品到六品官祭三代，七品以下及士人祭二代，庶民只祭父母。这在相当长时期
内成为大家遵守的准则，直到 1884 年“甲午更张”时期才打破身份制，规定全
民都祭拜四代祖先。而朴正熙的《家庭礼仪准则》倡导的是“二代奉祀”，即只
祭拜两代祖先。不过韩国民间并未完全遵守这一规定，时至今日，韩国秋夕祭祀，
有祭祀四代的，也有祭祀两代的。

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