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韩国传统文化研究
Studies on Traditional Korean Culture

而言，为正妻所生；立长，是对年龄而言。但有时，庶妻所生为长子。从服丧角
度说，嫡长子要三年，其余则不需如此，这是宗法制度的规定。
韩国古代的礼仪取法中国，尤庵宋时烈所谓的立世子问题，实际上也就是
立太子继位的问题，那时文武两班及皇亲大臣间的倾轧相当厉害，在这样的问题
上尤庵作为知识分子，也是一位懂礼制的老臣，坚持正统说，得罪了不少相关利

益的瓜分者，以致惨遭不测。
现在韩国的礼制亦坚持长子制，行祭祀时（如秋夕）由长子召集与决定。

四、宗家与宗妇

中国古代的宗族制度现在在韩国还能看到其影子，只是在韩国被称为“宗
家制度”。韩国的宗家是指其先祖曾经为国家做出了巨大的贡献，曾为文功武略
之人或是富甲一方的人，凭其赫赫业绩或实力，历经数代形成，并且至今在政治、
经济、文化等方面仍然有其势力的一个大家族。能称之为宗家的，一般是宗祖为

国家做出了一定的贡献，国家为之册封谥号的望族。
目前韩国尚有 100 多个守护着宗宅、延续家族传统风俗的宗家，有的已延
续十几代甚至 20 多代的宗家。宗家制度能够存在并发展至今，主要原因是对祖

先的崇拜以及后人对有功于国家的名人的尊崇，代代相传，衍生出对宗家的尊敬，
宗家也以其某一方面的贡献或在文化等领域保持了优势而得到人们的认可。
据韩国文化遗产厅估计，宗家在号称“邹鲁之乡”的安东最为密集，其中
的李氏宗家在韩国名气很大，李氏宗家祖先李滉的头像还印在韩元的千元纸币上。
在韩国，出身贵族家庭的直系长孙叫宗孙，宗孙的妻子就叫宗妇。韩剧《朗朗和

检察官》（又名《新娘十八岁》），讲的是一个韩国少女嫁入宗家，成为宗妇的
故事。
宗妇是一个备受尊重但也是很辛苦的职位。在韩国，长子长孙的地位非常

重要，类似于中国皇族立皇太子、平民分家析产时重视嫡长子一样，宗家最重要
的任务就是主持每年的祭祀活动以及宗族聚会活动。举行祭祀时，宗妇起到主持
全局的作用，并且还负责膳食与接待工作，最累的当然要数宗妇了。
此外，宗妇要继承宗家文化传统，其个人的修养也至关重要。自从嫁入宗
家的第一天开始，宗妇就得按照《家礼》《仪礼》等学习礼仪，熟记家谱，管理

财产，接待宾客，生儿育女，学会酿酒、打糕、做菜等技艺，这样宗妇才有能力

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