Page 229 - 佛学理性批判
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佛学理性批判
Rational Criticism of Buddhism
错误呢，就是因为意识思维随着眼睛邹了，眼睛看到年轻时候和老了以后，确实
是两个样子啊，有各自不同的自相。这其实归根结底还是我们的思维太粗了，哪
有一个什么自相呢，每时每刻都在变化中，一旦有自相就会暂停，一停下就与现
实实际的真实情况脱节了，真实的情况是什么呢，就是不一与不异。遍计所执就
是我们把感性所见而得的影像与名言概念绑在一起的这个东西给执实了，真实的
情况根本没有什么自性自相。好比一条河，你说它是常还是断呢？
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