Page 317 - 佛学理性批判
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佛学理性批判
Rational Criticism of Buddhism
不会回去了，就好像密宗“密集金刚”的“密集”二字一样，邪知邪见丝毫没有
空隙钻进来，到了这一步境界，才可以称之为是在止观双运之中了。最后宗喀巴
大师还提醒了一个我们可能出现的错误，那就是当我们得到了如小鱼游动在安静
的水中之觉受，而又不会将安静的水扰乱，此时也不是佛学之止观双运的境界，
只是世间修行的止观双运，在这里我们不要迷惑，要知道宗喀巴大师所提醒的都
是因为我们的思维不够细致而极易滑入的错见中。
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