Page 66 - 语文高效课堂理论与实践

T 语文高效课堂理论与实践
heory and Practice of Efficient Chinese Classroom

读上。我们传统的思维往往认为，作者写这篇文章或作品，是要反映社会现实生
活的。因此，在阅读文本时，往往将其放在当时的社会背景中来阅读，通常会认
为作品的主题只有一个，如《祝福》就是为了批判封建社会思想的腐朽，《装在

套子里的人》则是为了鞭挞沙皇统治的罪恶等。在这些毫无新意的解释下，无数
师生们在恪守着教参对作品做出的所谓的正确的解释。这些顽固的解释，在学生
的心中扎根发芽，使得学生对作品感受的敏感性和鲜活性变得钝化。当学生在解
读文本时，习惯以社会化的眼光来看待一切作品，必然就会造成理解的片面性，

而忽视其他情感的创造力。如此一来，学生对作品的解读能力便会逐渐被削弱，
学生个性化解读也会被压制，丧失其鲜活性和生命力。
（三）语文教师生命教育理念的缺失
语文教师在生命教育的实施过程中担负着重要角色。如果语文教师的生命教

育理念不强，那么在阅读教学中，即使作品中含有生命意识元素，也会被他忽略
掉，如此便会浪费实施生命教育的机会，学生的生命意识也不会得到加强。迫于
升学的压力，语文教师把更多的时间和精力放在对学生的知识训练上，在课堂上
的教学内容也是围绕着高考，学生的分数和高考似乎成为他们的“风向标”，在

这样一个教育背景下，生命教育怎能吸引住他们？而且它对高考有用吗？更别说
让他们对生命教育进行研究了。作为学生的引导者，教师的生命意识就比较淡薄，
缺乏生命教育素养，那么学生的生命意识又怎会得到加强呢？
（四）语文教学中“死亡教育”的缺失

中华民族有着悠久灿烂的历史文化，一代代中国人受着传统文化的影响。对
待传统文化，我们应“取其精华，去其糟粕”，受儒家中庸思想的影响，让中国
人形成了谦虚、内敛的特质。这种特质让我们对一些问题避而不谈，如性、死亡
等。在中国传统观念中，对待生死问题上，非常重视“生”的观念。对于“死亡”，

人们会习惯性的避开，会认为谈论“死亡”是很不吉利的，正是由于长期以来的
忌讳，让国内的“死亡教育”非常缺失，其结果就是一些人无法理解死亡意味着
什么，甚至把死亡当成是一种解脱，也就更无法真正理解生命的真意。
笔者认为让学生了解死亡，对学生进行死亡教育，也是生命教育的一种方式。

在语文教学中，教师可以利用教学资源，引导学生树立正确的生死观，让学生认
识到生命的有限性，正确地看待死亡，从而培养学生积极的生活态度。例如，语
文教师可以让高中生通过写遗书的方式，来正视死亡，既可以让他们重新审视自

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