Page 70 - 语文高效课堂理论与实践

T 语文高效课堂理论与实践
heory and Practice of Efficient Chinese Classroom

一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”“惟江上之清风与山间之明月，
耳得之而为声，目遇之而成色，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
此时的苏轼，生命得到了另一层面的升华，面对着像曾经自己的“客”，苏轼走

向了豁达与洒脱的生命境界，此时，教师还可以补充《后赤壁赋》，对其中的文
本生命进行引导解读，再继续关注到作者生命的下一级进阶，文本中作者在梦里
游走，见仙鹤、道士，一切又都虚幻不见，从而感受到作者生命的再次升华。再
如，卡夫卡在《变形记》中所描写的主人公格力高夫，文本中他是一个生活忙碌、

心地善良、忠厚老实、有责任心的人，有着多重角色的在社会辛苦工作的人，而
他的生活发生了异化，变成了一只臭虫，他的生命被异化了。再观作者之生活生
命，通过相关资料的查询，我们可以知道，作者本身被他的父亲叫“臭虫”他的
画中想象父亲是一只大脚，随时可以踩下来。

经过上面的分析，我们对第二重生命同心圆有了更深入的了解，作者的生活
生命在某一程度上是与文本生命的对话，是对文本生活生命的感受，在教学设计
和备课过程中，教师如若能关注到这一段生命，教学的设计会更契合生命教育，
也能挖掘出更深入更符合学情更有生命力的教学切入点。是在语文阅读教学观念

上更好实施生命教育的可行性有利性策略。
（四）回归生命：关注师生的生活生命
在对前两重同心圆进行分析后，我们要来关注到最后一重同心圆中的生命，
也就是读者的生活和生命，放在我们的教学中，就是师生的生活与生命，再延伸

重点即为学生的生活和生命。学生是我们这场生命教育旅途的亲历者，在感受到
文本中所呈现的多姿多彩的生活和不同姿态的生命，在感受到了作者离开文本时
空所表现的生活和生命后，我们要回归到学生的生活和生命。还是以《我与地坛》
举例，如何才是关注到学生的生活生命，我们可以创设情境，通过画面或者语言

的描述让学生身处地坛去“遇见史铁生”你想对他说什么，或者你喜欢他对你说
什么；“如果你是史铁生”地坛给你什么样的生命体验，你有什么样的生命哲思。
营造一种生命的在场感。
同样对教师生活和生命的关注也是很重要的，教师是生命教育的引导者和传

递者，也是语文阅读教学的主导者，在教师职业道德规范以及教师的基本素养中，
都明确表示要有积极向上的生活态度，那么作为教师也要有意识的树立健康的正
确的生命观，注重对自己心理状态的观察，虽然教师工作是比较辛苦的，但是正

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