Page 78 - 语文高效课堂理论与实践

T 语文高效课堂理论与实践
heory and Practice of Efficient Chinese Classroom

是语言的学科，声音是语言的艺术。自古以来，朗诵就是一种重要的教学方式，
许多学者对朗读有所定义。“朱自清言：‘朗读就是读（出声地读）。’李长之
言：‘所谓朗读一事，也便只是用话的语调（平常说话的语调）去读的一途了。’

叶圣陶言：‘朗读，就是出声诵读。’”这些都是朗读的外部表象，“心理学家
认为，在‘出声读’的外部行为启动的同时，还开启了内部行为，即‘信息加工
行为’。叶圣陶多次谈到‘朗读耍心眼口耳俱到’，‘心’即内部的‘信息加工
行为’。”朗读既不能是表演式的摇头晃脑，更不能是嘴巴出声毫无感情的“死

读”，而是在“语音呈现”的同时，用心对朗读内容进行信息加工的过程，无论
是学生的读还是老师的读都应该做到心到脑到，读出“美”，读出“艺术味”，
读出“语文味”，要注重文章整体的感觉，通过停顿、连接、语调、语速的变化，
形成如音乐符号一般优美的韵律，将学生带入其中，在朗读时切不可抛去文本的

意义，读《故都的秋》和《沁园春·长沙》的秋要读出不同秋的特点，读出作者
的不同的情感，不要做仅关注“语音流”的朗读者，这也是符合我们的生命教育
内涵的。通过听觉来开启学生不同的生命体验，回到文本的现场，感受文本所刻
画的内容，丰富学生的生命参与感。

嗅觉、味觉和触觉在语文阅读的课堂中看似很难获得，我们要如何帮助学生
回到文本的现场，增加感官的感受，丰富生命的参与感呢。可以通过想象，这三
种感官都是很难通过什么方式而直接让学生获得的，但是可以通过辅助的方式和
想象得到。例如，在教学《归园田居》时，对其中“暧暧远人村，依依墟里烟”

是日落农村家家户户开始准备制作晚饭，结束美好的一天的图景，我们可以引导
学生去想象，似乎都可以闻见每家每户做饭伴随着炊烟而出现的饭菜香，面对这
样的真实感触，学生会更加理解“性本爱丘山”的涵义，也更加可以体会到田园
与官场的区别。更有身临其境之感。

无论对于学生哪种感官或者多种感官的共同调动，要尊重文本来自文本，根
据不同的生命教育内容，我们有非常广阔的生命教育的主题，无论是对自然的和
谐相处而感受到生命的意趣，又或是不同人物身上所展现的人性的光辉和生命的
多样姿态，又或是对人生意义和价值的不同追寻，对至真亲情无法割舍的向往等，

我们都要围绕着如何通过自己教学的每个细小环节，通过什么样的方式，能够调
动学生的心和脑，让学生可以保持在教室这个现场，探索进入文本的生活现场，
让生命的参与感贯穿语文阅读的课堂，就像我们现在的 VR 现场，这才真正从内

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