Page 206 - 学前教育优质发展路径探析

学前教育优质发展路径探析
Analysis of the High-quality Development Path of Preschool Education

教育不仅要培养具有一定知识、能够从事劳动的人，而且要有更好的身体素质、
道德素质、审美素质、心理素质和人文素质，是一个统一的、和谐的，具有协调
能力、富有创造性和丰富情感内涵的人，也即一个具有健康完美人格的人，这其

实与美育的目标是不谋而合的，这种一致性也说明卢梭的教育理想具有超时代的
价值，依然能为我们今天的教育改革和教育发展提供重要的理论参照。
任何一种教育都是有功利目的的，它要培养受教育者的某些素质和能力，从
而为社会提供合格的劳动者和必要的人才。理想的教育应当超越狭隘的实用目的，

以培养完满的、理想的个体为最终的追求。卢梭对于儿童的教育就是一种兼具功
利性和超越性的理想教育：一方面，它注重对受教育者的实用知识和生存技能的
培养。比如卢梭所设想的理想个体—爱弥儿就身体强壮而敏捷，能适应各种环境

和气候，心智发达，判断准确，能从事多种职业，能适应社会的变化，从而具有
顽强的生存能力。另一方面，这种自然主义教育又以人性的完满自由为最终归依。
我们看到，在卢梭的笔下，爱弥儿就是德智体美劳各项素质全面发展、身心两健
的完美的人。卢梭的教育理想具有超时代的价值，它在现时代也没有完全实现，
我们今天的教育仍然在为这种理想的实现而奋斗不止。

（二）感性教育和情感教育是当前儿童美育的重要任务
健全完善的人必须具有丰富的感性和高尚的情感。卢梭充分肯定了感性和情
感对于人的重要价值，认为如果在儿童成长时期实施成人式的理性教育，就违背

了审美的规律和特点，其最大的谬误，就是将感性与理性的审美关系倒置过来，
造成感性的偏废和人性的缺损。卢梭指出：用理性去教育孩子，是洛克的一个重
要原理；这个原理在今天是最时髦不过了；然而在我看来，它虽然是那样时髦，
但远远不能说明它是可靠的；就我来说，我发现，再没有谁比那些受过许多理性
教育的孩子更傻的了。在人的一切官能中，理智这个官能可以说是由其他各种官

能综合而成的，因此它最难于发展，而且也发展得迟；但是有些人还偏偏要用它
去发展其他的功能。一种良好教育的优异成绩就是造就一个有理性的人，正因为
这个缘故，人们就企图用理性去教育孩子，这简直是本末倒置，把目的当作了手

段。这种本末倒置的理性教育，在今天的中国基础教育中仍然普遍存在。显然，
中国当今的基础教育是一种偏重于成人式的理性理解的非审美教育，或者说是一
种以感性缺失为代价的高强度的理性教育。在这种教育中，以实际功利为导向的
智力竞争和以概念说教为手段的道德灌输，是两种最突出的倾向。在这种倒置的

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