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学前教育优质发展路径探析
Analysis of the High-quality Development Path of Preschool Education
话,又具有哲学意义上的对话含义。从语言学的角度来看,语言层面的对话具有
以“聊”为目的的对话、以“辩”为目的的对话、以“商”为目的的对话、以“谈”
为目的的对话。本研究所坚持的语言学层面的对话是以“谈”为目的对话,以前
三者为目的的对话,或者缺乏对话的基本理念,或者缺乏对话的基本目的,或者
缺乏对话的基本要求,唯独以“谈”为目的的对话符合对话的基本要求。因为它
所追求的是平等、自由、公正地进行交流和沟通,谈话者之间彼此尊重对方的人
格、观点和意见,即使在彼此之间出现观点分歧时,也能够保持着一种积极地认
真听取他人的意见和想法的基本态度,同时在这种以“谈”为目的的对话中,每
个人都有机会将自己内心深处的最真实的想法得以展现。
从哲学的角度对对话进行界定,主要是指一种人与人之间的一种人际关系,
这可以通过对话哲学的集大成者布伯的相关论述看出来,布伯是通过对“我与你”
和“我与它”之间关系的不同认识而进行对话哲学的论述的。在布伯的观点中,
“我”是处于关系中的我,由于我和对象的关系不同,就可以分为“你”和“它”
两类。“你”所表达的是一种亲密无间、面对面的人格关系,“我”和“你”之
间所建立的关系是一种平等、开放、主体间性的人际关系;而“它”所表达的是
一种单向式的客体关系,“我”和“它”所建立的人际关系属于中,仅仅只有我
是主体,它是客体。通过对“我与你”“我与它”关系的分析,布伯认为对话关
系是一种我与你之间的人际关系。我与你之间所建立的人际关系由于人的未完成
性而具有未完成性,具有开放性的特征。正如同巴赫金对对话所进行的论述:“世
上还没有任何终结了的东西;世界的最后结论和关于世界的最后结论,还没有说
出来;世界是敞开的,是自由的;一切都在前头,而且永远只在前头。”这种开
放性的特征就意味着进行与他人进行平等的交流和对话。
综合以上关于语言学层面的对话和对话哲学层面的含义,在对话理论视域中
的师幼关系研究将对话定义为发生在一定的民主氛围中的一种相互平等的人际关
系,在这种人际关系实现的过程中既包括语言学意义的对话,即对话是说话者与
对话者之间进行言语相互作用的一种具体方式,又包括人与人之间非直接言语形
式所构成的人际关系,具体而言包括书面语言、肢体语言以及情绪表情语言等方
面的对话人际关系,与他人交流的意愿、与他人的关系维护以及对他人的理解是
这种人际关系得以存在的条件,它具有主体间性、生活体验性、积极参与性、精
神性的特征。
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