Page 298 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

“悟”是人的一种认识转变过程，即由迷惑到清醒、由模糊到清楚、由错误到正
确的过程。
西方人的思维是通过知识作为我的意识和外界的媒介。中国是直接从跳跃知识这
个媒介，直接跳跃论证。西方在思考意识的本质，也包括了意识是自我和外部的经验

关系而构成。中国的想法似乎注重通过感应来获得真实。用西方的理论模型来理解，
类似于，物自体无法被得知。但是语言可以。
以经验以及所构成知识不能触碰真实，是干瘪的。只有自我直接触碰真实并对其
感知可以感知真实。但是理论上合理，操作上不太对。

悟者，觉也。我认为，就中国的【悟】字而言，人的知识是由于人内心深处的完成。
这里的觉不是发觉，就是觉本身。发觉和觉不一样，发，发酵，发展，是从自我角度
延展出去，是表示过程性的词汇。觉是已经感知外界获取信息的状态的完成时。发觉
是过程到完成的一系列对于动态的表述。

我的看法是，可以使人对自身与外界的事物或者知识的感知，从内心深处完成人
对事物的深刻认识和，认知蜕变和焕发，这样的瞬间提升的状态叫作【悟】。
【觉悟】的定义是人类感知自身与外界，获得外界信息并反馈给主体并且从人
的内心深处完成人对事物的深刻认知，认知蜕变，焕发，这个瞬间提升的状态叫作

【觉悟】。
精神是人对外界的沉浸性事件，并且人作为人，在沉浸中发挥大致的能动。
而从上古后，好像失去了对这种感知的系统描述。总之我觉得中国哲学首先以汉
字作为其深刻背景。总结出中国和西方的思维差距。我个人的看法是知识和精神的隔

绝。而打通二者在某种程度上实现现代性救援。
【体悟】的产生与定义是，由于人所感受到知识本身是困难的，从人这一主体出
发，感受客观世界，再借着自己的经验去感受他人的主观世界以获取知识。是曲折，
容易失误的，要通过自己的感知与思想将知识，背景化、空间化。将自我的身体概念化，

思想化沉浸在知识的世界，以概念化自我在知识世界的感知来使得自我在内心深处完
成深刻认知与建设。
就繁体字的【體】则更为直白，所谓的【體】就是把人剔除生理与心理，回归最
赤裸的物性去感知天地生养，天地之间的一切以作为自己的存在所感知的范畴，作为

自己的體。其中曲字象征祭祀用具，表示祭祀活动，豆字在古汉语中代指祭祀的贡品。
【超脱】这个词用知识和逻辑去理解就太干瘪了。在逻辑上，我们只能确定，这
个时候使用超脱一词的合理性，用西方知识去理解，我们可以理解这个事物的存在，
但是不知道这个事物的内容，我们可以艺术性地描述与界定超脱这一状态，但是这个

状态到底是什么？为什么我们有这个词汇，却无法在讲清楚后，令所有人感受到呢？

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