Page 320 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

有宁静深邃的人格。那么这就是精神领袖的社会地位与行为内涵的统一。
而要使得精神领袖的社会地位与行为内涵得以统一，在于提出一个基本问题与
观点。
有两种知识，一种是无法统一二者的知识，一种是可以统一二者的知识。不同的

知识观使得他们活在两个互不相干历史之中，切实地说，这个世界总有你一生都难以
理解的人。
要使得服务于精神领袖学的精神世界观得以成立。
精神领袖学的精神世界观，是以不同的精神知识构成的人生观与世界观组合起来

的产物，并且切实地遵照、依止、贴合，还原精神世界样貌，为了达成在现实世界的
个人领域中还原精神世界样貌而践行于人生、生活、世界之中。这样的相互，使得精
神世界名副其实地得以成立。
要认识知识与精神的差异，知识与精神知识的不同。知识是经验与思维的融合

与作用，精神知识是经验与思维的融合与作用中只能如同诗歌鉴赏一样以非连续性，
飞跃式话语方式来勾勒景象，并且通过打磨这一系列勾勒景象的话语方式，以保证这
种景象在个人行为是一个事实性存在被称作精神知识。故而精神知识由于其一般性中
的特殊性而被理解为自主体验。作为一种独立的事实性存在，精神知识是基本的价值

单元。
在这样的精神知识观下，精神知识的构成与呈现，也就是当我们阅读文本时确定
文本是由精神知识构成的精神性知识所呈现出来的精神性文本。
应该如何解读精神性文本？首先，应该抓住重要的精神知识（价值单元）将整个

文本内容看做，对以精神知识为核心所组成的精神世界的非连续性，飞跃式描述。
其次，着重审视，每一个精神知识（价值单元）的丰富，以将各个精神知识具有
的丰富内涵融会贯通于一处而构建出一个阅读空间或者称作思想空间，但又由于这样
的文本审视可能带来的阅读后影响，可以从思想到行为产生素质到品质的变化，所以

以此为标准，甚至可以判断为精神空间。
当你相互融合各个精神知识，以还原为目的，还原性创造出这样的初级阅读空间，
并且这样的阅读空间的性质，状态，可以在精神知识以外文本内容得到描述性内容的
辅政以及不相冲突的补充说明，那么初级阅读空间就可以确定为终极阅读空间。

我们在进行这样的整体阅读之后，审视精神知识（价值单元）或者需要多次阅读
他的其他的文本或者不需要辅助他的其他文本，还原出他精神知识所构成的精神世界。
而我们在融合精神知识中所还原出的阅读空间，也等同置身于他人的精神世界，并在
这种置身中体验不一样的人生，在这种沉浸的置身中获得不同的素质内涵的补充与践

行方法的指正。

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