Page 212 - 古代艺术理论与山水画创作

Ancient Art Theory and Landscape Painting Creation
古代艺术理论与山水画创作

共同烘托出画面意境。
再次，想象性特质。想象性的空间美是虚境的另一个特征。清代恽南田有一
则题同时代著名画家王翚的画说：“石谷子画古松，乃金陵六朝遗影，枝如虬虬
龙，翠微间拂拂疑有声，如风涛奔激，瑟瑟盈耳可听。冷然静深，又若古桐鸣而

万也。”石谷是王翚的字，作者由古松想到金陵六朝，想到一个已逝的朝代，形
象而充满了历史的沧桑感，将读者引入一个深远而意味无穷的意境。我们说“境
生象外”，这个“象外”就是由观者的联想和想象所呈现出的，是由“实境”所
引发的广阔的“灵的空间”，此一空间最为接近画面所要呈现的意境。方薰在《山

静居画论》评价石涛画：“石翁风雨归舟图，笔法荒率，作迎风堤柳数条，远沙
一抹。孤舟蓑笠，宛在中流。或指曰：雨在何处？仆曰：雨在有画处，又在无画
处。”“雨在有画处”，指已经呈现在画面中的迎风堤柳、远沙一抹、孤舟蓑笠
所暗示的一个风雨即将来临的情景。“又在无画处”，作者虽然没有画雨，但观

者却可以通过画面感到雨的来临，这不仅说明了石涛画的传神与韵味，也暗含了
中国美学“虚而不空”“虚处藏神”之妙。
最后，开拓性特质。“象外之象”是在前一个“象”（实）所开拓出来的另
一个世界（虚），是以有限之象开拓出无限的虚空境界。在山水画中，各个空间

性意象之间、意象与其他意象之间充满了张力又彼此关联，整个画面呈现出一种
开放性，因此，对它的理解也就充满了不确定性，这就需要观者充分调动自己的
情感、想象等去尽可能地接近画面所要表达的意境来。在元画家吴镇的《芦花寒
燕图》中，远景处群山起伏，石滩丛树。中景处芦苇飘摇，两雁南飞。近景处水

波荡漾，舟上渔人，抬头仰望，由于画幅的有限，画面并没有呈现出渔人在仰望
着什么，但从老翁的神态、姿势以及周边的环境等，可以知道，他所仰望的，一
定是一个意味悠远，又回味无穷的世界，是一个令他心驰神往又无法走近的一个
美好的所在，整幅画中，渔翁、芦苇、舟、鸟等，和谐又统一，动中有静，虚实

相生，由于设色的浅淡，而使画面的意境清幽灵动、寂远而略带寒意之感。

三、山水画创作中实境与虚境的关系

在山水画中，虚境的重要性不再赘述，实境亦有极其重要的地位，具体在山

水画创作中，实境与虚境的关系可分为三种：运实为虚、抟虚成实、大虚大实。

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