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新时代社区教育刍议
On Community Education in the New Era

当然，对个体的关怀并不意味着社区教育要提供一种比家庭教育、学校教育
更抽象的教育或更抽象的关怀。社区具有家庭、学校以及教堂等组织机构无法比
拟的优势，即具有满足社区全体成员需要的潜能。社区对物质和精神文化资源的

占有能够为个体主体提供“本体性”的安全、资源和发展保障，满足个体心理的、
身体的和社会的各方面需要。虽然这一功能被个体化的趋势所掩盖而略显弱化，
但现在看来，个体与社区的剥离，仅仅是形式的，而非实质的，“从经验角度上
看，初级纽带仍然在现代城市生活中大量存在。关键在于，这些纽带的结构发生

了变化”。社会的发展带来个体与社区之间不一样的结构和联系方式，或更为深
层、更为隐蔽，但正如生命无法回避遗传的质素和发展的历史一般，个体同样无
法忽视其存在场域——社区，亦无法回避自身所具有的社区的痕迹或特性。因此，
这也是社区教育对个体之可为与可能之界。当然，社区教育也不能仅仅停留在个

体需要的满足上，而应当为个体主体性、能动性地发挥提供指导和支持，提升个
体的主体能力。
（二）群体资本与社区教育
个体性虽然是人类存在的第一法则，但人类的个体生命却无法独立存在，

而必须与周围的环境与他人建立联系，并在这种关系中获得生存与发展的资源。
社区教育的基础也必然要基于这样的基础，即个体主体之间的相互联系。因此，
关注社区内群体的共同精神、社会资本的培养就成为社区教育另一个重要的价值
指向。

1. 通过“生活场”的构建来培育公共精神
社区是人们联系他人的一种状态，是人类互动的原初维度；而社区又是一种
主要的、明显的生活方式，以显著的人性为特征，为人类提供着从摇篮到坟墓的
服务，因此生活便成为社区内群体的存在和表达方式。社区教育正是要在这样一

种生活场域开展，在现实生活中寻找群体的共同性，建立群体的共同关系，如共
同目标的建立、共同文化的熏陶、共同价值的规范和引导等以及在此基础上进行
最充分的社区成员个体间的互动和交流，从而形成“共同感”，也实现了社区地
域性、共同性、共属感情的基本属性。脱离了生活的历史性和延续性，凭空去构

造生活形态、主体关系以及教育的目标，必将会陷入一种缺乏历史的乌托邦；社
区教育全面的、历史的、延续地呈现人的“生活场域”，并致力这样一种生活场
域的构建和引导，为人的全面的、历史的展开提供条件，并为群体性的社会塑造

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