Page 22 - 佛法融入生活
P. 22
佛法融入生活 |
Fo Fa Rong Ru Sheng Huo
学、中学和大学以及博士这样的现行的教育系统的话,起码你学完道果三现分之后你
就可以上高一了,然后把道果三续分学完我觉得就可以上大学了,之后就可以学自己
的专业,而且把道果三现分学完我觉得显宗这一块基本就没有任何问题了,之后我们
介绍了道果的概念和道果的传承祖师毕瓦巴大师。
ֻؽࢃḤḤֽሰႋ֒ऎС֥ᇕྐྏ
̻̿̾Ḥ֡ݔᆭᆞྛაభྛ
道果主要分成两部分,也就是前行和正行。前行就是现在我们所讲的三现分的教
授,讲授三现分有很多不同的方法,我们现在所使用的方法是接近于经论,也就是把经、
律、论三藏精华的部分合而为一,然后来进行传授,用这样的方式使接受学习的弟子
身心来成熟,来接受将来正行的道果,也就是咒乘的教学,咒乘就是金刚乘。那么这
一段的意思就是说,道果分成三现分和三续分两部分,一部分是前行,另一部分是正
行。也就是说,现在我们所讲授的三现分的这部分是属于显宗的部分。然后学完这个,
清楚显宗的基础之后,我们再去学正行,也就是三续分的教授。因为在学密法之前,
我们必须先学显宗,而且对显宗有一个非常通透的了解。也就是说在理论上我们已经
达到了一定的层次,具备了学习密法的资格,这样的话才是可以的。
传统上密法的学习,在藏地那边的话,应该显宗要学十几年,正常要学十二年,
格鲁派那边可能学习还要长一些,然后才能够学习密续的法。道果上的法,只要你能
够学完三现分的法,将来就可以有机会去接受灌顶,然后能接受这种三续分的教学。
也就是你上完高一,接下来的高中怎么办?那么你就应该得分文理科了,那么你就应
该专一去学某一方面的物理、化学或是文科,这样的话你就有一个更好的开端了。所
以说,我们学到什么时候都不要有误区,我自己曾经有过误区,在这里可以大概跟大
家分享一下。我曾经觉得学到什么的时候,因为受了咱们汉传这边有些思想的影响,
不管学什么传达给自己的,就认为我所学的这个是最好的了,其实这是一种误区。
佛法有八万四千法门,也有三藏十二部,我们不能说我们学了一部经或几部经,
或者学了一个法门,那么就否定其他的法门,其实法法都有相通之处,学什么法都是
没有问题的,都是根据自己的根性去学的。所以我们不要学什么的时候就去否定别的
法门的方法,这个是一种误区。
我们能看到在显宗的时候,我们经常看到显宗的一些学习者,包括在家人或者出
家人,总是去批评学密续的这样的在家人或出家人。但是你反过来看,学密续的人却
几乎没有任何一个人去批评学显宗的人,大家可能没去总结,要去总结的话,你就会
• 8 •

