Page 112 - 新时代家庭教育内涵与实践创新

Connotation and Practice Innovation of Family Education in the New Era
新时代家庭教育内涵与实践创新

必须以身作则，才能有教子女的威信。元代郑太和的《郑氏规范》中提出对家长
的要求首先就是家长必须严于律己，以身作则。“家长总治一家大小之务，凡事
令子弟分掌，然须谨守礼法以制其下。”“为家长者，当以至诚待下，一言不可
妄发，一行不可妄为，庶合古人以身教之之意。”以身作则方能以身教教之。明

清时期的孙奇逢将“以身作范”视作最重要的家教原则。他认为：“身范不端，
向妇人女子求齐，道无由矣！”自己身行不端，却要妻子、子女做得很好，这是
没道理的。孙奇逢还强调，以身作范虽主要是对家长提出的要求，但同时也是对
全体家庭成员的要求。

在强调以身作则的同时，古人也懂得“身教”“言教”不可偏废的道理。相
传晋朝时刘实品行高尚、为官清廉，对自己的要求极其严格，但其子女并未跟他
学。儿子当官后，贪赃枉法，受到制裁，甚至刘实也因此受到牵连。刘实苦恼而
向朋友求教，他朋友说：“你儿子出了问题，首先要由他自己负责。但你作为父

亲，只知道严格约束自己，却没有用心去教育子女。‘身教’固然重要，但‘言
教’也是不可或缺的。”刘实深受启发，从此既重“身教”，又重“言教”，把
其他子女教育得很好。
2. 爱严结合，反对体罚

古代的家庭教育，既强调父母要爱孩子，要通过爱教育孩子，但也强调在爱
孩子的同时，要严格要求孩子，要把爱和严结合起来。《周易·家人》中有着丰
富的家教思想，在教子之道上突出“严”字。中国家教历来讲究“严”即发端于
此。但这里的“严”并非仅是动辄打骂的意思，而是包含了几层意思。第一，指

家长在家庭中有至尊的地位，即所谓“家人，有严君焉，父母之谓也”。第二，
指家庭成员各正其位、各尽其责：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而
家道正。”第三，指家教之严并非仅是事后惩罚，更在于防微杜渐。第四，指严
爱结合，即光有严厉尚不能使人心服，真正教子之道“非能使之顺从而已，必致

其心化诚合，交相爱也”。第五，指家长要有威信。“有孚，威如，终吉。”家
长光有威严尚不足，还必须诚信，这也是说家长应将教子与律己结合起来。《周
易·家人》中“严”的丰富内涵为中国古代家教奠定了理论基础。
春秋末年，父子相残现象普遍，孔子提出“父父、子子”的主张，要求做到

“为人子，止于孝；为人父，止于慈”。父慈子孝的观点成为孔子处理父子关系
和进行家庭教育的基本立场。“父慈”并非单纯的父爱，更不是溺爱，而是对子

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