Page 229 - 现代教育理论研究与思考

第八章 大学生隐性思想政治教育研究

中，有很多蕴含隐性思想政治教育思想的论述，可以为隐性思想政治教育提供坚
实的理论基础。
1. 马克思主义关于人的本质的理论

隐性思想政治教育的对象是人，因此对人的本质的理解影响着教育的始终。
“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总
和。”马克思对人本质的经典表述，不能只从字面意思去理解，应当结合具体的
语境和现实，将人的本质解读成社会性的实践。隐性思想政治教育更多地采用社

会实践的方式对大学生进行教育，有助于他们在社会关系中不断发展和完善自身
的本质。大学生隐性思想政治教育的过程中，教育者需要在抓住社会关系特征的
基础之上，分析大学生的思想与行为，实现对大学生深刻而全面的理解，以便于
在社会实践中提升隐性思想政治教育的实效性。

2. 马克思主义关于人的自由而全面发展的理论
马克思将人的发展分为三个阶段，分别是人与人相互依赖的阶段、人对物的
依赖阶段和人的自由而全面发展的阶段。人可以剔除利己主义的性质，实现人与
自身、与他人、与自然和解，充分占有自己的本质，实现自由而全面的发展。马

克思在《共产党宣言》中表示，“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社
会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的
条件。”在资产阶级私有制之下，社会分工使得人作为工具，只是单方面的发展，
阻碍了人自由而全面的发展。要消灭私有制，消灭分工，实现共产主义，须得加

强教育。大学生思想政治教育的本质是为了促进大学生的全面发展。长期以来，
显性思想政治教育占据主导地位，偏重于对大学生进行理论知识的灌输，忽视了
教育对象全面发展的需要。而隐性思想政治教育以大学生的全面发展为始终，本
身具有渗透性、潜隐性的特征，可以与大学生的日常生活紧密联系起来，全面提

高他们的思想政治素质。
3. 马克思主义社会存在与社会意识辩证关系的理论
物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，不
是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定了人们的意识。社

会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用。社会意识是历史时代的
产物，它的改变必然取决于社会的环境，因此人的思想本质上是他们生活的物质
环境所决定的。大学生思想政治教育的目的是改变人的思想，基于社会存在与社

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