Page 72 - 肖邦与音乐美学
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Chopin and Music Aesthetic
肖邦与音乐美学
生活模式联系在一起。如果一首乐曲的外在形式和声响效果合乎他所认识到的那
些情感生活模式，乐曲本身的感性形态，包括旋律、节奏、和声、配器等，就会
获得主体充分的聆听、感受和思考，这种感受和思考不是一种认识和判断，而是
内在情感模式与外在形式结构的有机契合，在此过程中主体并不满足判断一般的
音乐形式，而是会按照乐曲形式中揭示的情感表现性去对它们进行归类，会集中
体验情感深刻的音乐形式与内容，这是与主体情感需求和模式确定的。
经验性，即知觉中的“图式”与“期望”作用。美国有名的艺术心理学家冈
姆布里奇（E.H.Gombrich）曾经提到过多个原始部落的人对星空中的狮子座的知
觉发生，从而引发起一些有趣的现象。对于同一个星座，不同部落的人都可以从
中看到不同的形象，但形象完全不具有相似性，意义当然肯定也不一样。有的部
落把它看成一只蝎子，有的部落则把它看成一头大象，还有些部落把它看成白羊、
公牛等，更有趣的是南美的印第安人部落群体则把它看成一只龙虾。同姆布里奇
就是想通过这个例子想证明人的知觉与人心中的某些“图式”存在关联，认识大
象的部落决不会把它看成是一只他从未见过的蝎子，认识草原上的白羊就不会把
它看成水中的龙虾。
（二）情绪与情感
对情感的一般定义。情感是主体的，对外在事物、事项、事件的一种内在的
态度体验。“它是建立在物理感受和心理感觉的表象基础上的，情绪是情感的外
在主体表现。这两个概念互相依存又有所区别。主要区别在于：情绪是短暂的，
可以瞬间转换；情感则代表了恒久性特征。情感在感性审美经验中大约有两种存
在形式，一种是被误当作事物的情感性质的知觉情感，一种是组成审美经验的诸
要素（感知、想象、情感、理解）按一定的比例配合达到一种自由和谐的状态时
达到的审美愉快，即审美情感。”
首先我们来看知觉中的情感，知觉情感是伴随着知觉活动直接产生的，指的
是被主体看作知觉对象的一种客观性质。西方经验派美学家鲍桑葵和桑塔耶纳将
这种情感称之为知觉对象的第三性质，这是相对于洛克（J.Locke，1632—1704）
认为的第二性质而言，即依存于人的感知而存在的性质，这里面显然包含声音的
高低，在人的主体感知器官作用下高、低、红、绿等特性。鲍桑葵和桑塔耶纳认
为事物除了第一性质和第二性质之外，还存在第三性质，即事物的情感性质。
而这种第三性质的知觉情感，在美学中也被称为情感的表现性，但是被表现
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