Page 104 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（一）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（一）

第三节 社会形态更替的辩证法—质量互变性

上面我们已经初步探讨了人类社会形态更替过程中，不同形态的特定性质。原始
社会是专制形态的社会，是等级政治的社会；奴隶社会是民主形态的社会，是政治上

自由平等的社会；封建社会和原始社会一样也是专制形态的社会；资本主义社会则和
奴隶社会一样，属于民主形态的社会，如此等等。由此不难发现，原、奴、封、资的
依次更替过程，其实也就是社会形态，生产关系的专制、民主矛盾双方互相转化、否
定的过程，因而也是事物向着自身对立面转化的过程。显然，这一过程，这一事物向

着自身对立面转化的过程，也即是辩证法的质量互变过程。原、奴、封、资的依次更
替，是社会形态从专制形态的社会→民主形态的社会→专制形态的社会→民主形态的
社会这样一个专形态、民形态双方互变性的过程。原、奴、封、资诸形态依次更替的
专民互变性，实质上也即是一个事物发展的质量互变过程，因而也即是辩证法的质量

互变这一事物发展的客观规律在社会历史领域中的表现形式。
原、奴、封、资的依次更替，是人类历史发展到目前所经历的依次性形式，这
也是私有社会发展的一般规律。只要社会处于私有状态，社会形态的更替就必然表现
为这样一个专制形态、民主形态双方互变从而质量互变过程。公有制作为一个特定事

物同样如此，其形态更替同样表现为一个质量互变过程，表现着质量互变的客观规律
性。不过，这个质量互变不是专制、民主双方的互变，而是一个比如所有制关系的公
有集中、公有分散双方的互变，或者生产关系上的阶级政治的互变。这个公有社会中
生产关系的阶级政治的互变，即是“排专、民性”与“兼专、民性”双方的互变。对

这个问题这里只是提到，在第四编中将详细论述。
资本主义社会是私有过程发展到的近现代形式。任何社会形态作为一特定事物
都有它产生、灭亡的过程，资本主义同样如此，同样有它产生、灭亡的过程。按社会
发展的一般规律，资本主义作为民主形态的社会，最终为专制形态的社会所否定，乃

是必然的。不论这一民主社会的卫道士是多么的不甘情愿，作为一个事物，资本主义
最终也必然要走向灭亡，从而为像原始社会、封建社会那样的专制形态的社会所否
定，这也是无可怀疑的。后面我们将会看到，现代西方社会中浩浩荡荡的非理性主义
思潮、充斥于社会角角落落的后现代主义等，即资本主义向着自身对立面——专制社

会——转化发展到的一个特定阶段的表现形式。随着这个转化的继续发展，当着这个
非理性主义、后现代主义成长到在社会中占统治地位确立的时代时，资本主义也就走
向了它的寿终正寝。资本主义民主社会为专制社会所取代是必然的。至于这个专制形
态的社会叫什么名字我们尚不得而知，当然人们不会再叫它为原始社会或封建社会

了。而这个否定资本主义的专制社会，最终也必然要走向灭亡，从而质变为更新的社

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