Page 109 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（一）

第二编 东西方文化的传统性及其对立的解读译码——东西方形态更替的特殊形式

社会就是这样的民主形态的社会。向着自身对立面转化的必然性是事物发展的客观规
律，社会作为一个事物同样如此。原、奴、封、资的依次更替即是社会作为事物向着
自身对立面转化的依次形式。既然原始社会是由落后生产力决定的专制形态的社会，
既然原始社会也是一个向着自身对立面转化的必然性过程，那么，原始社会作为专制
形态的社会向着民主形态的社会的转化也是必然的。这个转化当然是向着奴隶社会的

转化。同样，奴隶社会作为民主形态的社会向着自身对立面转化的那一形式必然是专
制形态的社会，这个专制形态的社会当然也就是封建社会。封建社会作为专制形态的
社会向着资本主义民主形态的社会的转化也必然的。显然，原、奴、封、资的依次更

替也就是社会的专制形态性向着民主形态性的依次质变、更替过程。在这里，专制、
民主是作为社会特定的生产关系、特定的政治性质而存在的；这个社会的特定生产关
系、政治性质也就是社会的外部形式。比如原始社会是专制形态的社会，这个“专
制”即原始社会特定的生产关系。由于这一生产关系是作为一个特定政治性质而存在
的，是有别于他物的质的存在性，所以它首先也就表现为社会的外部形式。奴隶社会

是民主形态的社会，这个“民主”同样是奴隶社会的外部形式。封建社会的专制形态
性、资本主义社会的民主形态性依此类推。在私有社会中社会形态的更替即是专制、
民主作为社会生产关系即外部形式双方相互否定、质变的过程。原、奴、封、资社会

形态的依次更替即是如此。
然而，社会形态的质变、更替，这个表现为社会外部形式上的质变、更替，即
专制形态的社会、民主形态的社会双方的相互质变、更替，是需要一个量变过程方可
达到的现实；通过量变完去成其社会形态的质变、更替。这个使社会形态走向质变、
更替的量变过程，即是一特定形态的社会中其政治内部矛盾双方的主次转化性；社会

即是通过其政治内部矛盾双方的主次转化完成它向着自身对立面的质变、更替的。比
如原始社会向着自身对立面的转化即是原始社会政治内部占统治地位的专制向着民主
的转化、最终专制灭亡、民主强大从而转化中断、形态质变、原始社会灭亡、奴隶社

会产生的过程。这里这个专制、民主即是原始社会的政治内部矛盾。同样，奴隶社会
向着自身对立面的转化也是通过专制、民主作为其政治内部矛盾双方的主次转化来完
成的，即占统治地位的民主向着专制的转化。封建社会、资本主义社会也是同样。只
要是私有社会，专制、民主就是其政治内部的一对立矛盾。人类社会历史过程中原始
社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，它们作为某一特定的社会形态即是由专

制、民主双方构成了各自的政治内部矛盾；所不同的就是它们各自的政治内部矛盾双
方何者占统治地位或被统治地位的不同而已。比如原始社会政治内部专制是占统治地
位的矛盾方面，民主则是被统治地位的矛盾方面；奴隶社会政治内部民主是占统治地

位的矛盾方面，专制则是被统治地位的矛盾方面。封建社会、资本主义社会以此类

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