Page 200 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（二）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（二）

们说专制是无神论生存的物质基础，只要是专制政治，生活于其中的人们个个都是天
生的无神论者。这就是我们的结论。这正如只要是专制政治的社会，其意识形态上必
然是唯物主义一样。
不论古希腊的唯物主义，还是近代形而上学的唯物主义，他们都基本上都同时又
是无神论者。在古希腊唯物论思想中，万物都是由物质构成的，“而非神所创造”，

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他们都是“直接反对宗教神学的” 。古希腊最早的唯物主义哲学家，被尊为“七贤
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之一”的泰勒斯，“在当时（就）被尊为‘不信神的人’” 古希腊杰出的唯物主义
哲学家，原子论唯物主义的著名代表德谟克利特则认为“灵魂也是物质的”“他反对
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非物质性的灵魂和灵魂不灭的唯心论。” 中世纪末期时代的唯物论，特别是 18 世纪
法国的唯物论，其无神论观点更是如此。“法国唯物论者完全抛弃了宗教的外衣，比
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他们的先辈更彻底，更坚决地贯彻了唯物论、无神论的路线 。”如法国启蒙思想家
和唯物论先驱贝尔，“他认为信仰与理性是不相容的。他对宗教表示了怀疑的态度，
并且由对宗教的怀疑进而对支持宗教信仰的形而上学也表示怀疑。因此，他被免去大

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学教授的职务 。”梅叶也是法国唯物论的先驱。梅叶被看作是“18 世纪法国第一个
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唯物论者和无神论者 。”百科全书派的爱尔维修则认为“离开人的身体不可能有什
么独立存在的精神实体，所谓‘上帝’是完全不可理解的东西，”他“驳斥了‘灵魂

不死’与‘上帝存在’等唯心论观点和宗教信条，捍卫了唯物论和无神论思想。” g
法国唯物论的领袖人物，《百科全书》派的领导者和组织者狄德罗，“曾因反对当时
法国的封建压迫和教会统治而被捕入狱。出狱以后，为了继续反对封建迷信，他把许
多先进思想家组织起来，共同致力于《百科全书》的编撰工作。他们受尽反动势力的
阻挠和威胁，不少参加者先后被迫中途退出，只有他始终坚持到底，经过二十多年的

奋斗才把工作完成。”对此恩格斯曾给予了高度赞扬。恩格斯说道：“如果说，有谁
为了‘对真理和正义的热诚’……而献出了整个生命，那么，例如狄德罗就是这样
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的人 。”又如《百科全书》派成员法国唯物论者、无神论者霍尔巴赫，他的思想中
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“贯彻了战斗的无神论思想。” “在法国唯物论者当中，霍尔巴赫是最坚强的反对

a 《简编》，第 4 页。
b 同上书，第 5 页。
c 同上书，第 14 页。
d 《简编》，第 92 页。
e 同上，第 94 页。
f 同上。
g 同上书，第 103 页。
h 同上书，第 106 页。
i 同上书，第 109 页。

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