Page 105 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（三）

第三编（下） 东西方社会形态更替的特殊形式决定了东西方对立的传统文化

的现实。这个沉寂似乎与宋代墨学走向的“寂寂无闻”无大区别。“新中国成立后研
究墨子的著作寥寥可数”即是证明。同样还是“然而”，到 80 年代传统社会主义走
向的改革开放，却使这个“沉寂”走向了 180°的大转弯，从此“墨子及墨学研究日
益为学术界重视。”“墨学研究已进入了一个崭新的时期”。这就是从 1860 年到改
革开放后的今天，这三个阶段上墨学研究所处于的兴衰不同的现实。这也是十分奇怪

的现象，因为这三个时代中，墨学研究所处于的盛、衰是如此的泾渭分明。当然这些
奇怪的现象也必然是有着它由以产生的那一本质根源的。下面我们来依次探讨这三个
阶段上，墨学研究所处于的截然不同的那一本质根源。

首先，从 1860 年—1949 年这一阶段上，墨学研究所处于的似战国时代那一繁荣
的本质根源。
经两次鸦片战争之间 20 年的“空白地带”之后，墨学研究重又走向了它的高潮
时代，这个高潮直到新中国成立为止。在这个阶段上，墨学研究所呈现出的犹如它在
战国时代所具有的那一繁荣景象。这在上面我们已看到了。那么墨学为什么在 1860

年后由“空白”突然走向了繁荣呢？根据唯物史观，这个问题也只能由它产生于其中
的现实去解释了。是它产生于其中的那一特定现实，决定了它在该时代所具有的那一
特定的表现形式。

我们知道，封建社会作为一个专制形态的社会，其向着自身对立面的转化即是
政治内部矛盾专制向着民主的转化。抛开其末期时代的“政治反馈”现象不谈，它的
发展最终必然是专制走向灭亡、民主走向强大的现实。因为专制向着民主的转化，只
能是专制逐弱、民主逐强的转化。中国封建社会亦不例外。尽管中国封建社会的末期
时代走向的是一个半封建半殖民地的现实。这个半封建半殖民地性的现实对中国民族

资本主义的发展，确实是一个严重的阻碍。然而这个阻碍本质上是改变不了封建社会
政治内部民主逐步强大的客观规律的。1860 年之后中国封建社会中资本主义生产关
系走向的飞速发展，以致到 19 世纪末期酝酿成熟、20 世纪初爆发的资产阶级民主革

命，正是中国封建社会末期时代社会政治内部民主走向强大的现实。中国封建社会末
期时代所经历的由孙中山领导的旧民主主义革命和毛主席领导的新民主主义革命，即
都是中国封建末期时代社会政治内部民主走向强大并即将占统治地位的现实。如果不
是马克思主义在中国该时代的传播和最终占统治地位的确立，中国这个封建社会最终
向着资本主义民主政治的质变乃是必然的。墨学于这一时代走向的蓬勃发展，呈现出

的那一繁荣盛况，正是这一民主强大的政治现实在社会意识形态上的反映。是中国封
建社会末期时代其政治内部民主关系走向强大的政治现实，决定了墨学研究在这一阶
段上所处于的那一繁荣景象。这正如 1860 年前的那 20 年间，墨学研究所处于的“空

白地带”性根源于该时代政治内部民主处于急剧弱化的现实一样。是 1860—1949 年

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