Page 188 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化(三)
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一个斯芬克斯之谜的解读
                     ——东西方对立的传统文化(三)


             纺织、车匠等,约有数千人之多。这些人有的有固定雇主,计日领取工资;没有固定
             雇主的,就每天早晨聚集在一定的地方,等候雇请做临时工。”除纺织业外,其他行
             业中也同样出现了这种雇佣劳动关系,比如以陶瓷业为中心的景德镇。在那里,民窑
             里用的雇工也很多,“四方远近,挟其技能以食力者,莫不趋之若鹜”显然,这是带
             有资本主义性质的雇佣劳动关系。而这种带有资本主义性质的雇佣劳动关系,对封建

             社会而言,正是其社会政治内部民主关系走向成长、强大的形式。
                  这里我们看到了明代中后期社会生产力的发展走向的先进性(当然是相对而言的
             先进性)。生产力决定生产关系,先进生产力决定政治的民主性;落后生产力决定政

             治的专制性,这是唯物史观的基本原理。正是明代中后期社会生产力发展的先进性,
             决定了明中后期社会政治内部民主关系走向成长、强大的现实。
                  这就是明代社会政治内部民主关系走向的快速成长、壮大以致强大的现实。一是
             明中后期社会生产力走向的一定程度的快速发展的现实,从而必然导致的社会政治内
             部民主关系走向的成长以致强大的现实;一是明代自身特定的政治体制,比如,明代

             朱元璋进行的大肆分封,从而必然导致的社会政治内部民主处于的相对强大性现实,
             等等。同时封建社会政治内部矛盾的转化,从而专制逐弱、民主逐强的现实,也必然
             使已处于封建末期时代的明代社会政治内部民主走向了它特定强大性的现实。凡这一

             切都使明代表现为一个社会政治内部民主走向的强大性。
                  事实上,明代中后期沿海地区发生的“倭寇之患”,即是由该时代社会政治内
             部民主关系相对强大的现实决定的;是明中后期社会政治内部民主处于的相对强大的
             现实,赋予的人们政治上的自由、从而对私有财产支配上的自由,导致了明中后期的
             “倭寇之患。”

                  所谓“倭寇”即是当时对日本的通称。“明朝初年,日本正处于分裂混战的南北
             朝时期,一些封建主为了取得财富,便组织许多武士、浪人和商人,结成武装集团,
             到中国沿海一带进行走私贸易和劫略骚扰,被称作倭寇。”明朝初年,“由于沿海加
             强防设,所以倭寇不敢肆虐,没有酿成大患。”但到了明世宗嘉靖年间(1522—1566

             年),亦即明中后期阶段上,社会现实中,特别是中国沿海地区,“由于工商业的发
             达,许多土豪大姓及海商巨贾都私自出海贸易,并且与日本倭寇相勾结。在走私贸易
             中,又出现一些亦商亦盗的海盗集团,……他们莫不建造巨舰,结穴于海中岛屿,不
             仅从事武装走私,又兼行劫掠活动,而且勾引倭寇劫掠。由于这些原因,所以倭寇能

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             够猖獗横行 。”从而酿成了中日双方的民族斗争;最终这个倭寇之患由明军中的两
             位抗倭名将——戚继光和俞大猷所讨平。



             a  同上书,第 626 页。



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