Page 236 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（三）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（三）

统史。这个传统在东方就不存在。在与东方的对比中，西方基督教的传统性则更显清
晰。对基督教在西方的传统性，在这里也只是简单提到、不再详述，因为这对任何人
而言都已是常识的东西了。

（五）西方基督教的明天

最后还要提到一个问题，既然西方历史是基督教的传统史，那么在西方，基督教
的明天将会是一个什么样的面貌呢？
我们知道西方历史之所以表现为基督教的传统史，根源在于西方历史过程中社

会形态更替的特殊性。是西方社会形态更替的特殊性，从而社会政治内部民主关系处
于强大性那样一种现实的连续性，决定了基督教在西方历史过程中的传统性。基督教
在西方的影响是深刻的。它演绎出了西方特有的文明。表面上看西方那一高度发展的
科学技术以及政治上的高度民主，似乎也与它的基督教文化连在一起。正是由于这，
也就使着西方人往往以此而自豪，认为基督教在西方的传统性，是西方智慧超人的标

志，是基督教创造了西方高度的物质文明和精神文明；尤其是基督教在西方的传统性
更使西方人多了一分自尊。他们不仅以此而沾沾自喜，同时还认为基督教的传统性将
成为他们民族永恒的存在物，在他们将来的世世代代中，基督教将永远“传统”下

去。事实上这样的理解，只能说明他们对基督教由以产生的那一本质根源的惊人的无
知、陌生有加；同时也说明他们在对社会形态更替的客观规律方面，知识缺乏的是何
等惊人。
我们知道，宗教是民主的产物，是民主政治的现实决定了宗教的产生；基督教是
最高形式的宗教，是政治内部民主强大的现实决定了基督教的产生。西方历史是民主

关系连续性的历史。正是西方历史过程中民主关系的连续性，决定了西方历史过程中
基督教的传统性。显然，这个西方历史过程中民主关系的连续性，乃是民主强大性现
实的连续性。是西方历史过程中民主处于强大性现实的连续性，决定了西方历史过程

中基督教的传统性。
那么，西方历史过程为什么会是民主强大性那样一种现实的连续性呢？答案是
西方历史过程中社会形态更替的特殊性。是西方历史过程中社会形态更替的特殊形
式，使西方历史表现为一个民主强大性现实的连续性过程。那么，西方历史过程中社
会形态的更替，又是一个什么样的特殊形式呢？是什么样的特殊形式，使西方历史过

程表现为一个民主强大性现实的连续性过程呢？这就是西方历史过程中原始社会的典
型性（即“后段性”）、奴隶社会的“早衰性”（即“前段性”）、封建社会的“早
产性”（即“后段性”）、资本主义社会的典型产生性以及目前为止所处于的亚前段

性。（这些所谓“前段性”“后段性”，乃是西方社会各形态在一般意义上它们所处

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