Page 200 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（四）

一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（四）

的存在性。事实上，马克思的两种生产理论正是以马克思这一“特殊形式”的概念，
对社会政治内部矛盾专制、民主双方相互转化的现实所作的另一种表述。只是马克思
他们在主观上并未意识到而已。但这并不妨碍两种生产理论是以另一种形式对社会政
治内部矛盾—专制与民主—双方相互转化的曲折表述。
在这里应当强调的是，两种生产理论中人自身生产与物质生产作为一对矛盾，在

人类历史过程中所经历的“否定之否定”过程，所体现的马克思作为无产阶级革命导
师在为社会主义胜利的必然性所做的论证上，所带有的阶级性。阶级性是马克思主义
最鲜明的特征，它“公开宣布自己是无产阶级和进步人类求解放的思想武器”“从它

产生之日起，就公开申明是无产阶级世界观，为无产阶级和广大劳动人民的解放事业
a
服务。” 正是两种生产理论本身所具有的阶级性，显示了马克思两种生产理论的本
来意义与初衷。

第五节 马克思主义理论中的“否定之否定”问题

“否定之否定”规律是辩证法的基本规律之一。它揭示了事物由自身内部矛盾运
动引起的周期性发展变化的客观规律，揭示了事物发展的螺旋式上升、波浪式前进的

曲折过程性。事物是矛盾，事物的发展即是事物向着自身对立面的转化，通过这一转
化完成新旧事物的质变、更替。正是在事物的这一转化过程中的特定阶段上，我们发
现事物的发展仿佛是向着旧事物的回复。其实，严格说来，这种回复不是“仿佛”，
而是绝对。在事物发展过程中，这种现象是普遍的、是规律性的东西。这种事物发展

过程中所表现出的向旧事物回复的现象，即人们常说的否定之否定规律。
否定之否定是作为一个辩证法的规律而存在的。在马克思科学社会主义理论中，
“否定之否定”是一个经常被使用的概念。马克思即是通过“否定之否定”这一辩证
法的规律，对资本主义灭亡、社会主义胜利的必然性，作了理论上的论证。所以在马

克思主义理论中，“否定之否定”规律也是作为它的一个重要组成部分而存在的。
在马克思科学社会主义理论中，“否定之否定规律”有着它明显的表现形式；比
如，从原始社会到共产主义社会过程中，是公有从有、到无、到有这样一个“否定之
否定”过程；私有、阶级、国家是从无、到有、到无这样一个“否定之否定”过程；

以及两种生产理论中人自身生产（亦即人的血缘关系）与物质生产双方的相互转化性
在人类历史过程中所表现出的“否定之否定”过程，等等。
在马克思主义理论中，私有、阶级、国家是原始社会中不存在的东西，只是随
着原始社会的解体，奴隶社会的产生，私有、阶级、国家才得以产生。恩格斯的《起

a 《马哲典》第 47 页。

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