Page 226 - 一个斯芬克斯之谜的解读——东西方对立的传统文化（四）
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一个斯芬克斯之谜的解读
——东西方对立的传统文化（四）
第十七章 马克思主义在当今时代被边缘化的问题
我们知道，马克思科学社会主义的产生是人类史上的破天荒事件，是人类历史过
程中社会所有制关系上首次发生的一次重大的革命性变革，它显示着人类从必然王国
向着自由王国的飞跃。在对人类认识世界改造世界的实践中，马克思主义的历史意义
是重大的。马克思主义是西方近代民主确立时代的产物。作为一种新的思维方式，马
克思主义一经产生，即以它那狂风骤雨之势、雷霆万钧之力磅礴于整个世界。国际工
人运动的蓬勃兴起，工人罢工、工人起义的接踵而至；禁用童工、限用女工、缩短工
时等所争得的法定形式，这一切都显示着一个新的世界的产生和走向的快速成长、壮
大的现实。从此，人类历史翻开了它新的一页。这些—应当说—不是历史，而是我们
亲临其境的现实。科学社会主义作为一个史无前例的政治文化运动自产生到 20 世纪
上半叶，在这一个多世纪里，它始终在主导着世界、革新着世界；它犹如一轮初升的
朝日，从东方地平线上冉冉升起，给新生的世界带来一派勃勃生机。
然而曾几何时，马克思主义这个曾一度震撼着旧世界的社会主义运动却逐步走向
了边缘化。20 世纪中后叶开始，西方近代那一公有思想产生、发展、强大的发展趋势
逐步走向停滞并已成过去，即是这一现实。科学社会主义思想的巨大潮流、工人运动
的蓬勃发展、劳资对立的尖锐化现实，此时走向的似乎是戛然而止。20 世纪七八十
年代，传统社会主义普遍走向的改革开放，使社会主义在世界政治体系中所构成的强
大阵营走向了解体以致快速消失。马克思主义于昨日的歌舞升平，今天已经回音渺渺
了。这一切都是客观的事实，不容回避。
那么对这一现实又应如何解释呢？为什么西方近代民主确立的时代里，公有思想
作为一种如此强劲的政治文化潮流的存在性，到今天却走向了如此的边缘化呢？不论
我们对社会主义公有思想怀有多么深厚的感情，公有思想、从而马克思主义走向的边
缘化却是不容回避的现实。那么应如何解释这一不可否认的事实呢？为什么昨天马克
思主义是如此颂声隆起，今天我们却只能依稀听到其微弱的回音呢？也即是说，马克
思主义在今天走向的边缘化，其根源何在？
我们知道，公有思想的产生是专制形态的社会向着民主形态的社会质变、更替
时代的产物，比如是中世纪专制形态的社会向着近代民主质变、更替时代的产物；是
这个时代社会政治内部民主强大的现实决定了该时代公有思想的产生。很显然，这个
时代、这个专制形态的社会向着民主形态的社会更替、质变时代的现实，正是社会政
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