Page 167 - 地方非遗文化育人实践研究

• 第五章 地方非遗文化育人实践研究案例

蕴含了越来越丰满的历史信息，强化了旺盛的生命活力，突出了独特的历史价值。
3. 濒危性和稀缺性
非遗的遴选标准中，会有“处于濒危状况”或“因社会变革、缺乏保护措施
而面临消失的危险”这样的表述。这就意味着非遗虽然在传承发展中会有创新，

会与时俱进，来维持其生命力，但一些避免不了的客观原因，诸如高度发达的科
学技术、快速发展的社会经济文化强烈挤压或破坏了非遗赖以生存和延续的原始
土壤，全球视野的丰富文化消费内容普遍侵蚀和削弱了非遗赖以根植和繁育的文
化信仰，极为快捷便利的现代生活节奏无可避免地改变和消解了非遗赖以依附的

生产生活方式，这些都必然导致部分对存在土壤要求过于苛刻的非遗，在时间的
“大浪淘沙”中逐渐边缘，甚至消失。最直观的是，那些只能依赖一代一代传承
人延续下来的非遗，随着传承人的老去和离世，青年一代又缺乏对非遗的传承热
情，珍贵美好的非遗自然面临失传危机。一些非遗中极具文化意蕴的仪式、集会

等，已经在部分少数民族或边远地区因后继无人而断代、绝迹。
4. 紧密性与实践性
无论哪个历史时期形成的非遗，其最基本的特征，一定是产生于民间，与生
活紧密相关，都是我们的先人从生产生活实践中获得的。从风俗礼仪、民俗活动、

饮食习惯、体育竞技、民间艺术、制造技艺，到服饰造型、建筑风格、生活方式，
再到与这些紧密相关的各类工具、服装、器皿、制品、艺术作品、环境空间等不
一而足，这些各个社会历史时期、不同社会发展条件、众多区域民族创造的非物
质文化遗留，哪个不是来自先人对生命体验的记录、对生存哲学的挖掘、对生活

经验的总结、对生产实践的创造，无一不体现了原始而朴素的人类文明内容，包
含着极为丰富的民族社会发展信息，反映了人类进步变迁的可寻路径，表达着生
命个体与自然的融合、互动、共生。
5. 地域性和民族性

“非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的象征、民族精神的结晶”。
非遗始终与特定地区或民族有着必然联系，一定带着明晰的地域和民族的烙印，
这使其具有强烈的地域符号特征、特殊的民族识别功能。不同民族、不同地域的
社会群体，会因为不同气候、水文、土壤、物种等多样的生存环境，以及各异的

生产方式、生活习惯、语言体系、信仰习俗等复杂的生活样态，逐渐形成各自约
定俗成的思维方式、价值取向、审美追求、心理信仰、情感表达，又经过长期的

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