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高中历史教学中理论与创新实践研究
Research on Theory and Innovative Practice of History Teaching in High School

等、公正、法治这 10 字是对社会层面的要求，最后的爱国、敬业、诚信、友善
是对于个人层面的要求。在这 24 字当中同样包含着对于家国情怀教育的要求，
首先在个人层面每个人在自己的成长过程中都需要拥有爱国、敬业、诚信、友善

这些正确的人生观和价值观，这些品格本身即含有爱国这一因素，同时当一个公
民具有以上品质，这个公民首先不会危害到国家的安全，并且还会为国家的发展
贡献自己的力量。富强、民主、文明是对国家层面的要求，在一个富强、民主、
文明的国家环境中人民自然会形成对于国家的认同，而在这种认同之下的人民也

会更加有动力为祖国的富强而奋斗。
家国情怀具有意识形态性，意识形态它是对事物的理解、认知，它是一种对
事物的感观思想，而家国情怀首先形成的也是一种感观思想，由此再渐进的发展
成为一种情怀。按照法国社会学家涂尔干的看法，“任何政治群体观念的基本要素，

就是统治者与被统治者、拥有权威的人与服从权威的人之间的关系。按照此种说
法家国情怀作为一种政治群体的观念”，它所体现的是国家与人民之间的关系，
亦是个人服从于国家权威的关系。社会主义核心价值观作为国家要求所有公民具
有的价值判断，它与历史学科核心素养中的家国情怀相辅相成，家国情怀和社会

主义核心价值观在内容上具有共通之处，所以两者之间的践行也起到互相促进的
作用。在中国的历史发展中，家与国的内涵随时代的变迁不断发生着变化，但无
论家与国的内涵如何变化，家国情怀一直存留至今，并且在历史的变迁中实现着
更新与发展。在古代社会，在赋税徭役的经济政策之下，以及重农抑商的统治思

想将人们牢牢固定在土地上，以家庭为单位开展生产生活，许多人一生也不离开
那一方水土。这种状态随着战乱以及政治运动的变化也没有发生重大的改变，直
至 70 年代末的“改革开放”浪潮，尤其是 1990 年以后随着大批青壮年劳动力入
城务工，才对中国人长期聚族而居的生活方式产生了撼动”。但是我们可以发现

在改革开放已经 50 年的今天，人们之间的家国情怀依然浓重，在海外留学的学
子心系祖国，在外漂泊的游子对于家的依恋并没有减少。这一长期稳固的思想观
念为社会主义核心价值观的建设助力不少。同时确立民主、法治等原则是现代国
家认同的迫切要求，将核心价值观中对于民主法治的要求作为促进公民国家认同

的中心具有现实意义，也应是我们今后努力的方向。改革开放后中国的经济迅速
发展，在 2017 年中国的国民生产总值居世界第二，在国际上中国以一个全新的
姿态崛起，经济上的复苏提升了中国的国际地位，赢得了国际上的重视，有一个

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