Page 213 - 高中历史教学中理论与创新实践研究

第九章 高中历史教学中家国情怀的培养研究

家乡、民族和国家的认同感，理解并认同社会主义核心价值观和中华优秀传统文
化；能够理解和尊重世界各国优秀文化传统。从这一水平来说我们就已经看出家
国情怀教育要求将家与国相贯通起来，从而强调爱家向爱国的纵向发展。在理解

社会主义核心价值观和中华优秀文化基础上，去认同价值观和文化，其中重要的
是理解。对于中国传统文化由于国人长久地生活在这种文化氛围当中，有时甚至
不需要理解，因为已经或多或少的内化成为人们的思维和行为的习惯，这种文化
的影响有利有弊，弊端在于在人们只是遵守而不理解的情况下，这种习惯性结果

是经不起质疑的，当我们接触外来的先进文化之时，可能会对本国的文化传统产
生怀疑，所以应该使一个人价值观达到内外一致的最佳效果。表现在现今对于核
心价值观理解也是一样，核心价值观提出的时间离我们并不遥远，但是对于国民
来说，可能还未能体会到时代变化所要带来的价值观的变化，如一些公民民主法

制意识淡漠，认为核心主义价值观提出的要求是上层领导或者社会精英的事情，
与自己无关，这种淡漠的国家主人翁意识，不益于国家的发展。作为国家公民中
的一员只有不断关注国家民主法治的建设，并参与到民主法治的建设中，才能享
受到民主法治所带来的益处，而核心主义价值观最终是否真正成为一种人们头脑

中的观念，关键在于是否得到广大民众的理解。从对于民族关系、学生世界观、
人生观以及学生历史学习所得的要求中，可以发现我们认为的家国情怀的水平高
低，在现实中学生的情感并不一定按着这个顺序来发展，有些学生先拥有了高层
次的水平但未拥有低层次的水平，这也与当今社会发展的特点有关，同时也是情

感教育特点和难度所在，所以笔者认为对于学生来说他们是一个个鲜活的个体，
经历过不同的人生经历，对于属于情感教育范畴的家国情怀教育，家国情怀水平
的划分是我们理想化的水平梯度发展，是我们教育教学判断的标准，但不一定严
格按照这一水平梯度要求，可以根据学生的特点来发展，这并非水平划分的失误，

而是要求教师在教学中解读核心素养的智慧，与教学中的灵活性要求。

三、家国情怀在核心素养中的地位

爱因斯坦曾说过：“教育无非是将一切已经学过的东西都遗忘后所剩下来的

东西。”已学过的会被遗忘掉的就是学生在学校学习中所学到的具体知识，而除
去学生在学习所学到知识和内容，一门学科能够给他们留下这门学科的能力和品
格，才是该学科留给学生最宝贵且终身受用的财富，这也是近年来国际上最为关

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