Page 217 - 高中历史教学中理论与创新实践研究

第九章 高中历史教学中家国情怀的培养研究

身上都有着可贵的品格，而其中之一就是浓浓的家国情怀。
（二）历史学家们的家国情怀
钱穆先生是中国现代著名的历史学家，他一生都以复兴中华传统文化为信念，

用余英时先生的话说他是一生为故国招魂。在近代惨遭列强欺辱，面临国家文化
丧失之时。他将复兴国家民族历史文化生命的希望投注在教育上，钱穆先生认为
教育应当担负起让青年重新认识本国文化的使命。而想要挽救中华文化的危机就
必须为中华文化注入时代精神。他坚定地认为中国文化的复兴才是中华民族复兴

的根本，对于本国的文化钱穆先生自信满满，不论中华文化之前遭遇了怎样的境
遇，也不论之后这条文化复兴的道路有多么的艰难，他坚信中华文化一定会再次
走上复兴。而令钱穆先生担忧的是国人对于中华文化的不自信，会阻碍它的发展。
他提出：“真正的中国人就是指对于中华民族传统精神、传统文化有所了解和认

识并且诚心爱护中国的人，是具有文化民族主义精神的人。”在当时中国兴起的
学习西方文化的思潮中，对于西方民主科学精神的钦佩，并没有错的，中国需要
学习西方，但是如果中国想要站立在世界上，成为一个独立的国家，是不能一直
依附在西方的文化的光环之下。要对自己的国家有一种精神上的自信心，就需要

认识本国的文化和历史，国家的社会环境，自身的优点和特点。若不如此，何谈
独立？而那种舍己从人的教育，是中国大悲剧的根本原因。钱穆先生从一位历史
教师到成为国学大师，他对学术的追求不仅仅是对自身的严格要求也是对于祖国
在危难之时前路的深切思考。对于我们，说起家国情怀很容易联想到为国捐躯的

英雄人物，但不想这些用笔杆在讲台为祖国坚守的学者身上所书写的家国情怀也
令我们深深动容。同时我们也深切地感受到钱穆先生将家国看成是一种信仰，因
为只有信仰才能做到如此坚定，无论国家是荣是辱，国家都是我的国家。我当与
他荣辱与共，并且坚信中国文化的未来，相信这种情感并非在利益权衡下的抉择，

而是一种情感的促使。我们也同样看到家国情怀的形成对一个人的激励，“为中
华崛起而读书”这句话在当今高中生心目中仿佛是无稽之谈，但在历史上祖国危
难之时就是有这么多爱国志士坚定地抱着这个理想去实现自己的价值。
（三）不同历史时期的家国情怀

在不同的历史时期，中国都有着能够体现家国情怀的事迹。中国古代的张骞
出使西域，岳飞精忠报国为了祖国的安定甚至献出生命，近代以孙中山、梁启超、
毛泽东等人的救国求索，而在现代也有邓小平等一代祖国领导人为着国家的繁荣

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