Page 46 - 桂林古本伤寒杂病论白话注解
P. 46
三十度。”
问曰:“司天在泉奈何?”
译文 问:“司天和在泉是怎么回事?”
师曰:“此客气也。”
译文 老师回答:“这是指的客气。”
假如子午之年,少阴司天,阳明则为在泉,太阳为初气,厥阴为二气,司天
为三气,太阴为四气,少阳为五气,在泉为终气;卯酉之年,阳明司天,少阴在
泉,则初气太阴,二气少阳,三气阳明,四气太阳,五气厥阴,终气少阴;辰戌
之年,太阳司天,太阴在泉;丑未之年,太阴司天,太阳在泉;寅申之年,少阳
司天,厥阴在泉;巳亥之年,厥阴司天,少阳在泉;其余各气,以例推之。
桂林古本
译文 本段不译。请看下图,2017—2022年连续6年的六气变化规律图。
伤寒杂病论
白话注解
问曰:“其为病也何如?”
译文 问:“司天在泉导致的疾病是怎样的?”
师曰:“亦有主客之分也;假如厥阴司天,主胜,则胸胁痛,舌难以言;客
胜,则耳鸣,掉眩,甚则咳逆。”
译文 老师回答:“司天在泉也有主客之分;如果厥阴司天,主气胜,就会
胸胁疼痛,舌强难言;客气胜,就会耳鸣,眩晕,甚至咳嗽。”
少阴司天,主胜,则心热,烦躁,胁痛支满;客胜,则鼽嚏,颈项强,肩背
瞀热,头痛,少气,发热,耳聋,目瞑,甚则跗肿,血溢,疮,喑,喘咳。
译文 少阴司天,主气胜,就会心热烦躁,甚至胁痛支撑胀满;客气胜,就
— 30 —

