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第一、你问我涅槃以后，依谁为师，应依波罗提木叉 为师。
第二、你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。

第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
第四、你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安

“如是我闻”之句。（《大般涅槃经》卷第一，《释迦牟尼佛传》
台湾星云大师）

—四念处的内容主要以五蕴为主：观身不净、观受是苦、观
心无常、观法无我，通过使用智慧观察身、受、心、法四念处，破

除常、乐、我、净四颠倒，从而走上涅槃成就之路。

11、四摄法

四摄法，指修菩萨行者度人的四种方法。即为“布施摄”“爱

语摄”“利行摄”“同事摄”。摄即摄受，谓菩萨欲化导众生，
必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。简而言之，

“摄”就是获取信任，使其依附，由此使之听法入道，终获解脱。

【参考资料】四摄法

布施摄。谓若有众生乐财则布施财，若乐法则布施法，使因是
生亲爱之心，依我受道也。

爱语摄。谓随众生根性而善言慰喻，使因是生亲爱之心，依附
我受道也。

利行摄。谓起身口意善行利益众生，使由此生亲爱之心而受
道也。

同事摄。谓以法眼见众生根性，随其所乐而分形示现，使同其

86 戒律三名之一。译曰别解脱，又曰处处解脱。七众所受之戒律，各就解脱身口七支之恶之义而简别为
定共戒道共戒，称之曰别解脱戒。应依波罗提木叉为师，即依“戒”为师的意思。

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