Page 102 - 文化创意产业发展的理论与实践探索

文化创意产业发展的理论与实践探索
Theoretical and Practical Exploration on the Development of Cultural and Creative Industries

“媒介即讯息”一说。这一理论的提出令当时的传播学界大为震惊。20世纪60年

代，整个传播学界的学术探讨基本都是以传播内容为研究中心，由于受到技术的
限制，当时的媒介也不像如今一样具有如此强大的影响力，因此，麦克卢汉在那
样一个时期另辟蹊径提出这一论断，不仅引起学界的强烈兴趣，也颇受西方主流
传播学界和文化学派的批判。

在我们的一般理解中，像报纸、杂志、电视、网络等媒介，都只能是传播信
息的载体，是一种使用的工具，其本身并不带有任何内容或信息。但在麦克卢汉
看来，传播媒介本身就是内容。“所谓媒介即讯息只不过是说任何媒介及人的延

伸对个人和社会的任何影响都是有新的尺度产生的，我们的任何一种延伸或任何
一种新技术都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”也就是说，真正影响人们
社会生活的并不是所传递的内容，而是媒介自身不断的发展与变革，并且，每一
次技术的革新都是人类器官的延伸，让人类的思想能够不断深入本来无法触及的

领域。在麦克卢汉的世界里，媒介比信息对社会的意义更重要。正如麦氏曾经的
一个经典比喻：媒介的内容好比是一块滋味鲜美的肉，破门而入的盗贼用它来涣
散看门狗的思想。看门狗只是被滋味鲜美的肉夺去了注意力，却忽视了在一旁的

盗贼。
也许在当时那个年代，麦氏的这一理论不免显得过于偏激，在很多学者眼
里，媒介的作用被麦氏过分夸大，甚至显得可笑。但是，如今互联网的普及却有

力地证明了麦氏这一观点的合理所在。首先，我们不妨回顾一下网络与传统媒介
之间的异同，就会发现其实它们所传递的基本信息大同小异，一条新闻在当天可
以被报纸、广播、电视、网络等各种媒体传递，但由于网络媒介的即时性，人们

会更倾向于从网络中率先获取同样的信息；除了能够迅速地传递信息，足不出户
便能实现全方位交流互动更是互联网深入人心的本质所在，而这一点和互联网所
传递的内容其实并没有太大的联系。人们所依赖的是能够拥有这样的一个平台，
能够尽情地展现自我。在这个平台上，每一个人都是主角，充当着信息的传播者

和接受者，享受着掌握话语权的一种心理满足，相对自由畅通的环境让人们在互
联网的浪潮中无法自拔，甚至甘愿沉迷。可以说，人们对技术的依赖性正在超过
对内容的渴望，甚至由于对互联网的过于迷恋而产生了一系列的社会问题。

另外，在“媒介即讯息”这一理论中，麦克卢汉还表达了第二层意思，即
“任何一种媒介的内容也是一种媒介”，这一观点看似比“媒介即讯息”还要让

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